诗经 小雅 采薇 前三章内容概括

诗经 小雅 采薇 前三章内容概括

2800多年前的一个日暮黄昏,一个强壮却又憔悴的男人,依在自家的草篱上,深情的凝望着美丽却又落寞着的妻子,和已经咿呀学语,小步蹒跚的小人儿,低声吟唱:"采薇采薇---日归日归----雨雪霏霏----’’ 于是,夕阳将最后一抹余辉全部撒向那个平常的小院,叫我们看到三张迥异的面容-----一个娇美,一个稚弱,一个坚毅.可是都挂着泪,妻泪,子泪,征夫泪.
    那是一场所谓的正义之战,周宣王靡下的男人们,胜利了,而且胜的毫无机巧,实实在在,"彼路斯何,君子之车----岂不日戒,猃狁孔棘.’’严明的军纪,勇敢高涨却又谨慎的战斗作风,精良的装备,都足以令这帮原本混沌贫穷朴实的男人为之自豪,最重要的是,他们夺取了民族战争的胜利,摆平了匈奴人的长期的侵扰,这可是载入了青史的,至少据我所知的,中国下一个"笑谈渴饮匈奴血,壮志饥餐胡虏肉’’的如此英雄,竟是在近两千年以后了,且壮志未畴.
    战士载誉而归,然儿不知是所载之誉略显沉重,叫人不禁为战争中死去的人们悲哀,还是霏霏雨雪,使得回家的道路着实变的艰难起来,使得"行道迟迟,载饥载渴’’,总之,英雄的心情并不像世人所想的那么妙,"昔我往矣,杨柳依依’’,或许,是太过惦念昔时与她折柳相送的妻子,以至于因为道路艰阻,不能阔步与其相会,而使战士原本平静的心徒生波澜,变的焦躁与不安?总之是"我心伤悲,莫知我哀’’了.
    哎,英雄,荣辱与共,乐极生悲,既然荣与辱可以苟合,那么乐生出悲这个不肖子也并非岂有此理,所以我要用老子的话教化他,顺其自然吧,哥们,我们不理解的不是你,而是--战争那玩意.
    <诗经>中另有一韵<<君子于役>>,我找出读了,竟冒昧的替那些在外征战的勇士们好,念他们妻子的好."如之何不思?’’"苟无饥渴?’’平淡却又饱含深情,这可是真的爱,最真挚的,最简单的爱情.并没有那么多的七荤八素六神无主勾三搭四.此后有文"欲送君衣君不还,不送君衣君又寒,送与不送间,妾身千万难’’所描绘的狡猾妇人,却有远在两千年以后了,今天我们的现代女性,似乎更少了些那什么,多了点那什么.
    写到这,我总算明白,战争与爱情这话题,为什么那么热.只因人类自有文明以来,只有这两出戏,并不曾停滞,循环往复的上演着,支撑着半边历史的天空,支撑着我们所谓的"文明’’的发展,支撑着全世界文化艺术电影电视剧事业,也支撑着我,有话可说,并完成我必修的学业.