陵墓雕塑的由来

陵墓雕塑的由来

中国古人迷信灵魂不灭，特别是秦汉以来，统治阶级更加笃信天命，妄想死后继续享受无上的权力和奢华的生活，因此厚葬风气盛行，帝王和王公贵族的陵墓中有大量的殉葬品，包括随葬俑，还在墓前或墓周围设置石柱、石兽、石人等大型纪念碑式的石刻。可见陵墓雕塑艺术是中国古代厚葬流行的产物， 并集中体现了特定历史时代的社会理想、审美形式和高超的艺术水平。
俑是我国古代墓葬中摹仿活人而制作的 一种偶像，是奴隶制社会盛行的活人殉葬的 物质替代品， 一般为木雕或陶塑，始于东周， 至战国已蔚然成风。秦、汉和唐代尤为盛行， 宋以后，由于墓葬制中流行纸具器，桶才逐渐 消失。
在俑的艺术中，以陶俑的艺术价值最高。 说到陶俑，最令人瞩目的是被誉为世界第八大奇迹，的秦始皇兵马俑。 1974年3月在陕西临潼西杨村发现的这20世纪最壮观 的考古成果，向全世界展示了中国古代雕塑 艺术悠久的历史和辉煌的成就。秦俑艺术的魁力首先在于其惊人的数量 和体积。 群体的组合，雄伟的气势，给人一种 震撼心灵的崇高感，现已挖掘的1、2、3号坑，占地2万余平方米;若按其排列形式复原，应 有武士桶7000余件，陶马100余匹，战车 100余乘，它们依照皇家禁军真实的军容浩 浩荡荡地排列为长方形军阵，令人肃然敬畏， 显示出秦军奋击百万，战车千乘的威势以及 秦王扫六合统十中国的雄心和壮举。秦俑的主要艺术特点是：崇高写实，手法严谨；性格鲜明，形象生动；在总体布局上，利用众多直立静止体的重复，造成排山倒海的气势，使人产生敬畏而难忘的印象。
秦俑在艺术上的另一特色是高度的写实性，武士俑和陶马都与真人真马一样大小，众多的武士俑无一雷同，在高度统一的军威要求下，作者本着极其朴素的写实态度，生动而具体地塑造出每个形象的年龄、阅历;身份和个性特征。陶马不仅比例匀称，连骨胳肌肉的表现都十分逼真，且具有轩昂骏健的神韵。秦俑高超的艺术再现能力标志着公元前的雕塑工匠对生活的观察认识能力和表现技艺的迅猛提高，在我国古代雕塑史上犹如奇峰突起。《西汉加彩骑兵》1965年陕西杨家湾 B.C 175-145年〈新彩兵马俑〉 江苏徐州狮子山。
汉唐陶俑艺术在数量和气势上虽不能与秦俑相提并论，但却在反映社会生活的广度 及形象刻划的生动传神方面有大的突破·， 如汉代的说唱桶。、乐舞百戏和唐代的三彩徘优俑、参军戏等，都富有浓厚的生活气息和审美趣味。