基督徒为什么要奉献

基督徒为什么要奉献

问题一：基督徒为什么要奉献 1） 神确实命令我们需要奉献，在旧约的时候神告诉以色列人奉献10分之1（玛拉基书3：10），而在新约的时代里，神告诉人要按着自己所乐意的奉献（哥林多后书9：7）。奉献不是出于责任和命令，而是要愿意给予。
2） 天上地下所有的一切都是属于神的，神有权要求如何使用他自己的东西。所以事实上不存在奉献。因为一切本来都是神所拥有的(诗篇24：1)。我们奉献只是将神所拥有的东西给神而已。我们是作为神资源的管家
3） 基督徒需要奉献给予教会，用于供给传道人（哥林多前书9：14）
4） 我个人觉得奉献很好的一个作用就是教导我们成为钱的主人，而不是钱的奴隶或守财奴。让你可以主管的愿意支配一部分的钱用于自己以外的事情。问题二：基督徒为什么要十分之一奉献? 最早源自圣经民数记/户籍纪18章21节“将以色列人的什一之物给他们做产业；这是为酬报他们在会幕内所服的劳役”，教会称之“什一捐” 即信徒将收入（薪资所得）的十分之一捐赠给教会，以维持教会必要的开销（利未记/肋未纪27章30节）。旧约视为理所当然，新约从未提倡。当今有个别教会还如此宣传，号召信徒按收入的百分之十交给教会，多数教派不苛求信友，如天主教在“圣教四规”只提及：“当尽力帮助圣教会的经费”。问题三：为什么基督徒要奉献 奉献并不是指奉献钱财，至少不单指钱财，而是指把自己奉献给上帝使用，也就是让基督作自己的主。因为人失败的原因就是自己作主。问题四：基督徒为什么要做十一奉献 1、传道人的收入也需要十分之一，因为圣经旧约中的利未人在收到其它支派奉给他们的财物后也要执行十一奉献的 2、上次去听一个牧师讲道，他讲到十一奉献时说了一句话我觉得非常赞：如果你不觉得你所得的都是来自神的赐予，那你就不要作十一奉献。同理，如果牧师或者传道人做生意的钱财如果不认为是上帝的赐予那也可以不作十纳一了 3、十一奉献的地方：A、神的家，也就是教会或者教堂，由教会来分配如何使用；B、神的工人；C、其它有需要扶持的肢体问题五：基督徒为什么要十分之一奉献 上帝不缺钱。主是万有的主宰
教堂有好多事工需要钱，管理教堂的长老若察看不见需要，就有祸了。
“怜悯贫穷的，就是借给耶和华“
你所捐献的，只要是出于爱，就是出于神。因为神就是爱。
我再说， 教堂造的很漂亮的地方，如果负责人根本看不到牧者的缺泛。 信徒的缺泛。 这样的负责人，到时审判时，会受更重的罚。 钱不要只造教堂。 要造就人的心。。。。。问题六：什么是基督徒奉献的真谛 答：（1）神的物当归给神可12:17 耶稣说，该撒的物当归给该撒，神的物当归给神。他们就很希奇他。（2）要将当纳的十分之一，全然送入仓库玛3:8 人岂可夺取神之物呢？你们竟夺取我的供物，你们却说，我们在何事上夺取你的供物呢？就是你们在当纳的十分之一，和当献的供物上。
玛3:10 万军之耶和华说，你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。
（3）甘心乐意献礼物出35:29 以色列人，无论男女，凡甘心乐意献礼物给耶和华的，都将礼物拿来，作耶和华借摩西所吩咐的一切工。
诗54:6 我要把甘心祭献给你。耶和华阿，我要称赞你的名。这名本为美好。
彼前5:2 务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心。也不是因为贪财，乃是出于乐意。（4）效法寡妇的奉献路21:2 又见一个穷寡妇，投了两个小钱。
路21:3 就说，我实在告诉你们。这穷寡妇，所投的比众人还多。
路21:4 因为众人都是自己有余，拿出来投在捐项里。但这寡妇是自己不足，把他一切养生的都投上了。问题七：请问：基督徒要十一奉献吗？ 基督徒不用奉献十分之一 上帝从没有吩咐公元1世纪的基督徒奉献十分之一。上帝的律法规定以色列人奉献十分之一，主要是为了维持圣殿和祭司的运作。基督死在苦刑柱上之后，律法之约的目的就已达到，这个约也就终止了。（弗2:15;西2:13，14）诚然，利未族祭司继续在耶路撒冷的圣殿供职，直到圣殿于公元70年被摧毁为止。但从公元33年起，基督徒组成了一个新的属灵祭司团，是不用靠“十分之一奉献”去维持的。（罗6:14;来7:12;彼前2:9）
基督徒受到鼓励要全力支持传道工作，热心参与见证活动，并以财物支援传道工作。他们无需定期捐出固定金额去支付会众的开销，而是“照自己所有的”随意捐献。“各人要照心里所决定的去做，不要勉强，不要作难，因为上帝喜爱捐得快乐的人”。（林后8:12;9:7）问题八：基督教奉献是什么意思 通常所讲的“奉献”就是捐钱。但真理里面的奉献不是只捐钱，而是把自己完全奉献给主，钱还只是一部分。当丁自己整个人都是主耶稣的，我的一切也是主耶稣的，我的钱当然也是主耶稣的了。
现在有些教会说什么“十一奉献”其实是不符合圣经真理的（我另文有述），如果有基督徒只奉献十分之一的话，那么，神给他的恩典也不会超过十分之一。另外，奉献更不是把钱从自己的银行户口转到教会的银行户口。钱在自己手中还是在教会那里都是主耶稣的。
昭恩问题九：基督徒该奉献多少 十一奉献（或什一税、十一捐），常用于指犹太教和基督宗教的宗教奉献，欧洲封建社会时代被用来指教会向成年教徒征收的宗教税。
源于《圣经旧约》时代，其希伯来文原意是“十分之一”。在古代近东的国家，其中有迦南、腓尼基、阿拉伯等国都有十一奉献的习俗以维持崇拜及国家支出。
据《圣经·创世记》记载，亚伯拉罕把所得的十分之一献给撒冷城的麦基洗德，这普遍被视为十一奉献之起源。直至摩西律法将其具体制度化地执行，以色列人将此献给上帝耶和华及支持利未支派的事奉工作。在4世纪以前的基督教会并没有奉行十一奉献，信徒随自己意愿自由捐献。自罗马帝国将基督教纳为国教后，教会开始鼓吹征收。在第六世纪以前，十一奉献又渐渐在天主教和西欧普及。及至公元567年和585年，十一奉献被提到的大公会议，并最终采纳为对教会奉献的必要标准。
公元779年法兰克王国查理大帝订立法律实施什一税，西欧各国在10世纪中叶相继实行，视之为税金。宗教改革运动之后，什一税制仍在天主教和基督新教国家里继续执行。罗马教廷与日耳曼皇帝在1563年召开特伦多大公会议重申教徒必须缴付什一税.随后欧洲国家政权与教会间发生矛盾，欧洲国家逐渐废除此税制，以其它的税收形式取替。时至现代，仍有一些基督教派引申《旧约圣经》，规定信徒实行十一奉献；另一些基督教派则鼓励信徒凭信心奉行十一奉献，以应付教会运作的财务需要和开支。
根据摩西律法所载，以色列人的一切出产之十分之一都当归给上帝耶和华。十分之一与祭物要献在指定地方，祭司会将其作献祭及利未支派之酬劳，每三年用当年土产的十分之一来帮助社会内的有示弱细小众。相关的重点条例如下：
“ 地上所有的、无论是地上的种子、是树上的果子、十分之一是耶和华的、是归给耶和华为圣的。人若要赎这十分之一的什么物、就要加上五分之一。凡牛群羊群中、一切从杖下经过的、每第十只要归给耶和华为圣。不可问是好是坏、也不可更换、若定要更换、所更换的与本来的牲畜都要成为圣、不可赎回。这就是耶和华在西乃山为以色列人所吩咐摩西的命令。（利未记27:30-34） ”
“ 你要把你撒种所产的，就是你田地每年所出的，十分取一分；又要把你的五谷、新酒、和油的十分之一，并牛群羊群中头生的，吃在耶和华你神面前，就是他所选择要立为他名的居所。这样，你可以学习时常敬畏耶和华你的上帝。……每逢三年的末一年，你要将本年的土产十分之一都取出来，积存在你的城中。在你城里无分无业的利未人，和你城里寄居的，并孤儿寡妇，都可以来，吃得饱足。这样，耶和华你的上帝必在你手里所办的一切事上赐福与你。（申命记14:22-23,28-29） ”问题十：基督徒为什么要奉献 1） 神确实命令我们需要奉献，在旧约的时候神告诉以色列人奉献10分之1（玛拉基书3：10），而在新约的时代里，神告诉人要按着自己所乐意的奉献（哥林多后书9：7）。奉献不是出于责任和命令，而是要愿意给予。
2） 天上地下所有的一切都是属于神的，神有权要求如何使用他自己的东西。所以事实上不存在奉献。因为一切本来都是神所拥有的(诗篇24：1)。我们奉献只是将神所拥有的东西给神而已。我们是作为神资源的管家
3） 基督徒需要奉献给予教会，用于供给传道人（哥林多前书9：14）
4） 我个人觉得奉献很好的一个作用就是教导我们成为钱的主人，而不是钱的奴隶或守财奴。让你可以主管的愿意支配一部分的钱用于自己以外的事情。

谢谢了