心若浮云相对应的情侣网名

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心若浮云
心如止水

心若浮云
情如止水

原文是：“心似白云常自在，意如流水任东西”。 出處：《封神演义》 第五回 云中子进剑除妖 ： 道人左手携定花篮，右手执着拂尘，走到滴水檐前，执拂尘打个稽首，口称：“陛下！ 贫道稽首了！”纣王看这道人如此行礼，心中不悦。自思：“朕贵为天子占有四海，率土之 滨，莫非王臣。你虽是方外，却也在朕版图之内，这等可恶。本当治以慢君之罪，诸臣只说 朕不能容物，朕且问他端的，看他如何应我？”纣王曰：“那道者从何处来？”道人答曰： “贫道从云水而至。”王曰：“何为云水？”道人曰：“心似白云常自在，意如流水任东 西。”纣王乃聪明智慧天子，便问曰：“云水散枯，汝归何处？”道人曰：“云散皓月当 空，水枯明珠出现。”纣王闻言，转怒为喜曰：“方道者见朕稽首而不拜，大有慢君之心。 今所答之言，甚是有理，乃通知通慧之大贤也。”命左右赐坐。云中子也不谦让，旁侧坐 下。云中子欠身而言曰：“原来如此，天子只知天子贵，三教元来道德尊。”王曰：“何见 其尊？”云中子曰：“听衲子说来： “但观三教，惟道至尊。上不朝于天子，下不谒于公卿；避樊笼而隐迹，脱俗网以修 真，乐林泉兮绝名绝利，隐岩谷兮忘辱忘荣。顶星冠而日，披布衲兮长春。或蓬头而跣足， 或丫髻而幅巾。摘鲜花而砌笠，折野草以铺茵，吸甘泉而漱齿，嚼松柏以延龄。高歌鼓掌， 舞罢眠云。遇仙客兮，则求玄问道；会道友兮，则诗酒谈元。笑奢华而浊富，乐自在之清 贫。无一毫之碍，无半点之牵缠。或三二而参玄论道，或两两而究古谈今。究古谈今兮，叹 前朝之兴废；参玄论道兮，究性命之根因。任寒暑之更变，随乌免之逡巡。苍颜返步，白发 还青。携箪瓢兮，到市□而乞化，聊以充饥；提花篮兮，进山林而采药，临难济人。解安人 而利物，或起死兮回生。修仙者，骨之坚秀；达道老，神之最灵。判吉凶兮，明通爻象；定 祸福兮，密察人心。问道法，扬太上之正教：书符，除人世之妖氛。谒飞神于帝阙，步罡气 于雷门。扣玄关天昏地暗，击地户鬼泣神钦。夺天地之秀气，采日月之精英，连阴阳而性， 养水火以凝胎。二八阴消兮，若恍若惚；三九阳长兮，如杳知冥。按四时而采取，九转而丹 成。跨青鸾直冲紫府，骑白鹤游遍玉京。参乾坤之妙用，表道德之。比儒者兮官高职显，富 贵浮云；比截教兮五形道术，正果难成。但谈三教，惟道独尊。”

情比日月 情似骄阳 爱似骄阳