上大下小的成语第一个字是众

上大下小的成语第一个字是众

众寡不敌

众：多；寡：少；敌：抵挡。少数敌不过多数。

众寡悬殊

形容双方人力的多少相差极大。

众好众恶

众人喜爱或众人厌恶。

众口纷纭

纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。

众口难调

原意是各人的口味不同，很难做出一种饭菜使所有的人都感到好吃。比喻做事很难让所有的人都满意。

众口铄金

铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。

众口一词

所有的人都说同样的话。

众毛攒裘

攒：聚；裘：皮衣。聚集许多小块皮毛，能够缝成一件皮衣。比喻积少成多。

众目睽睽

睽睽：张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。

众目昭彰

昭彰：明显。大家都看得很清楚。

众难群移

众人心中都有疑难。

众怒难犯

犯：触犯、冒犯。群众的愤怒不可触犯。表示不可以做群众不满意的事情。

众叛亲离

叛：背叛；离：离开。众人反对，亲人背离。形容完全孤立。

众擎易举

擎：往上托。许多人一齐用力，容易把东西举起来。比喻大家同心协力就容易把事情办成。

众人国士

众人：普通人；国士：国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。

众人拾柴火焰高

比喻人多力量大。

【众寡不敌】少数敌不过多数。唐·孙揆《灵应传》：“众寡不敌，三战三北。”鲁迅《两地书·二一》：“群众是浮躁，急不可待的。忍耐不过，～，自难免日久变生，越发不可收拾。” 【众寡悬殊】双方力量悬殊。 【众好众恶】众人喜爱或众人厌恶。《论语·卫灵公》：“子曰：‘众恶之，必察焉；众好之，必察焉。’” 【众口纷纭】见“众说纷纭”。 【众口难调】原意难以做出符合众人口味的菜。比喻做事很难让所有的人都满意。宋·欧阳修《归田录》卷一：“补仲山之衮，虽曲尽于巧心；和傅说之羹，实难调于众口。” 【众口铄金】铄shuò。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”鲁迅《三闲集·述香港恭祝圣诞》：“群言淆乱，异说争鸣；～，积非成是。” 【众口一词】大家都这么说。宋·欧阳修《论议濮安懿王典礼札子》：“众口一辞（词），纷然不正。”明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十四：“适才仇老所言姻事，～，此美事也，有何不可？” 【众毛攒裘】喻积少成多。见“集腋成裘”。明·吴承恩《西游记》第六十九回：“常言道：‘～。’” 【众目睽睽】指在众人注视之下。唐·韩愈《郓州溪堂诗并序》：“公私扫地赤立，新旧不相保持，万目睽睽，公于此时能安以治之。” 【众目昭彰】大家都看得很清楚。明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷十五：“在你家里搜出人腿来，众目昭彰，一传出去，不到得轻放过了你。” 【众难群移】众人心中都有疑难。三国蜀·诸葛亮《后出师表》：“群疑满腹，众难塞胸。” 【众怒难犯】群众的愤怒不可触犯。《左传·襄公十年》：“众怒难犯，专欲难成，合二难以安国，危之道也。”清·刘鹗《老残游记》第一回：“你们来意甚善，只是～，赶快去吧。” 【众叛亲离】众人反对，亲人背离。形容完全孤立。《左传·隐公四年》：“阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。” 【众擎易举】许多人一齐用力，容易把东西举起来。喻大家同心协力就容易把事情办成。明·张岱《募修岳鄂王祠姆疏》：“盖众擎易举，独力难支。”清·文康《儿女英雄传》第十三回：“现在我们大家替他打算，～，已有个成数了，不日便可奉请开复。” 【众人国士】指一般人和国中杰出之士。《战国策·赵策一》：“臣事范中行氏，范中行氏以众人遇臣，臣故众人报之；知伯以国士遇臣，臣故国士报之。”明·罗贯中《三国演义》第二十五回：“岂不闻豫让‘～’之论乎？刘玄德待云长不过恩厚耳。” 【众人拾柴火焰高】喻人多力量大。 【众矢之的】众箭所射的靶子。比喻大家攻击的对象。 【众说纷纭】人多嘴杂，议论纷纷。清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：“君无二心，妾岂不知？但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。” 【众所周知】谁都知道。 【众望所归】大家一致期望的。《晋书·列传三十传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”宋·陈亮《复陆伯寿》：“舍试揭榜，伏承遂释褐于崇化堂前，众望所归，此选增重，凡在友朋之列者，意气为之光鲜。”老舍《四世同堂》三十五：“他非去不可！～，还有什么可说的呢？” 【众星拱北】众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位，得到天下臣民的拥戴。《论语·为政》：“为致以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”元·王实甫《丽春堂》第一折：“恰便似～，万水朝东。” 【众星捧月】众星衬托着月亮。见“众星拱北”。老舍《四世同堂》七：“乘着这个改朝换代的时机，咱们得～，把他抬出去！” 【众志成城】万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。” 【众醉独醒】众人昏蒙，我独醒。战国楚·屈原《渔父》：“屈原曰：‘举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。’”