人死后为什么要守夜:守夜的时候有什
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解决时间 2021-11-08 13:21
- 提问者网友:战皆罪
- 2021-11-07 12:25
人死后为什么要守夜:守夜的时候有什
最佳答案
- 五星知识达人网友:猎心人
- 2021-11-07 12:33
阿弥陀佛那是民俗,如果仅仅是守在那里,什么都不做,对亡者没有什么帮助。
佛教告诉我们,人刚去世应该助念,才是真正帮助亡者
你应该全家吃素,不杀生,同时恭敬诚心为他念阿弥陀佛佛号,多多益善。然后以他的名义大量放生,行善积德,供养三宝,帮亡者修福。去超度亡者。
问:助念时为何不能碰触亡者?什么时候才可以碰触?
净空法师答:佛家为什么讲临终助念很重要,临终八个小时决定不能够碰触他?怕什么?怕他起愤恨心。不但身体不能碰,他那个床都不可以碰,至少要保持八个小时。最好、最安全的,是十二个小时到十四个小时最安全,神识离开了,这时你碰他没关系了。神识没有离开,他会起瞋恨心。这个瞋恨心跟你结了冤仇,而他自己决定堕恶道。
问:老法师曾说,经典、往生咒到时候都不要,就是一句阿弥陀佛。请问这是在什么时候?
净空法师答:临终往生的时候,以及往生之后八个小时,或者是十个小时、十二个小时,这时候就是一句佛号,其他的,什么都不要。人在病重的时候也只有一句佛号,所有这些经咒都不要,让他专心,一句佛号就能往生。不要去打闲岔,不要去引起他有杂念,这一句佛号跟极乐世界、跟阿弥陀佛,就起感应道交的作用。
问:很多人主张临终,或者已经往生的超荐要开示,对亡者跟他的冤亲债主开示;有的人主张不必开示,一句佛号念到底。哪一种会比较如法?净空法师答:人在没有断气之前,像医生放弃治疗了,在他没有断气之前,这个时候一句佛号重要,开示叫打闲岔,不可以。开示的时候实在讲,只有一句话,如果他说看到这个人来了,那个人来了,或者看到什么佛菩萨,跟他讲不要理会,一句佛号念到底,就这一句开示。如果他已经断气,已经过世了,在中阴,中阴可以开示。而开示的时候简单扼要,都是要诱导他求生净土,一定要交代他跟著佛走,不要跟别人走。这个时候开示,没有讲道理的,就是怕他路走错了,走错了、偏差了,把他修正过来,这一点很重要!要跟她说明念佛的好处,也是简单扼要,告诉她念佛的好处真正离苦得乐。有些人情执很深、很重,舍不得离开家亲眷属,那你就告诉他,到西方极乐世界,你才真正永远不会离开家亲眷属;别的道去了之后,你就随业流转。到极乐世界,你有天眼、你有天耳、你有神足,你的神通具足,你家亲眷属无论在哪一道,你都知道;有什么样苦难,你都能帮忙。这个是一般人都很喜欢听的。
佛教告诉我们,人刚去世应该助念,才是真正帮助亡者
你应该全家吃素,不杀生,同时恭敬诚心为他念阿弥陀佛佛号,多多益善。然后以他的名义大量放生,行善积德,供养三宝,帮亡者修福。去超度亡者。
问:助念时为何不能碰触亡者?什么时候才可以碰触?
净空法师答:佛家为什么讲临终助念很重要,临终八个小时决定不能够碰触他?怕什么?怕他起愤恨心。不但身体不能碰,他那个床都不可以碰,至少要保持八个小时。最好、最安全的,是十二个小时到十四个小时最安全,神识离开了,这时你碰他没关系了。神识没有离开,他会起瞋恨心。这个瞋恨心跟你结了冤仇,而他自己决定堕恶道。
问:老法师曾说,经典、往生咒到时候都不要,就是一句阿弥陀佛。请问这是在什么时候?
净空法师答:临终往生的时候,以及往生之后八个小时,或者是十个小时、十二个小时,这时候就是一句佛号,其他的,什么都不要。人在病重的时候也只有一句佛号,所有这些经咒都不要,让他专心,一句佛号就能往生。不要去打闲岔,不要去引起他有杂念,这一句佛号跟极乐世界、跟阿弥陀佛,就起感应道交的作用。
问:很多人主张临终,或者已经往生的超荐要开示,对亡者跟他的冤亲债主开示;有的人主张不必开示,一句佛号念到底。哪一种会比较如法?净空法师答:人在没有断气之前,像医生放弃治疗了,在他没有断气之前,这个时候一句佛号重要,开示叫打闲岔,不可以。开示的时候实在讲,只有一句话,如果他说看到这个人来了,那个人来了,或者看到什么佛菩萨,跟他讲不要理会,一句佛号念到底,就这一句开示。如果他已经断气,已经过世了,在中阴,中阴可以开示。而开示的时候简单扼要,都是要诱导他求生净土,一定要交代他跟著佛走,不要跟别人走。这个时候开示,没有讲道理的,就是怕他路走错了,走错了、偏差了,把他修正过来,这一点很重要!要跟她说明念佛的好处,也是简单扼要,告诉她念佛的好处真正离苦得乐。有些人情执很深、很重,舍不得离开家亲眷属,那你就告诉他,到西方极乐世界,你才真正永远不会离开家亲眷属;别的道去了之后,你就随业流转。到极乐世界,你有天眼、你有天耳、你有神足,你的神通具足,你家亲眷属无论在哪一道,你都知道;有什么样苦难,你都能帮忙。这个是一般人都很喜欢听的。
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- 1楼网友:一袍清酒付
- 2021-11-07 13:30
防止假死,守夜是有必要的!
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