晋文公之赏的翻译

晋文公之赏的翻译

晋文公从国外回来后，赏赐和他一起逃亡在外的人，但其中没有陶狐。他身边的人问他：“国君回到晋国，封爵赏禄已经三次了，但都没有陶狐，能问一下是问什么吗？”文公说：“以道义辅助我，以礼数劝导我的，给以上赏；以善良指教我，以贤德鼓励我的，给以中赏；拂逆我的愿望，数举我的过错的，给末赏。这都是赏赐有功劳的臣属的。如果要赏赐唐国的仆役们，就以陶狐为第一了。”周内史兴听说后，说：“晋文公大概要成为霸主了吧。以前圣王先道德后气力，晋公就当得这样的说法。”秦国小主夫人用奄变乱，贤人心中不悦纷纷隐居，百姓忧郁埋怨非议政府。公子连逃亡在魏国，听说这种情况后，就想返国，和他的群臣百姓来到和郑国的边塞，右主然守塞，不让他回国，说：“做臣下的道义，就是不能同时侍奉国君。我劝公子还是离开吧！”公子连离开后，进入翟国，来到焉氏塞，守边的菌改便放他进来了。夫人听闻后，十分震惊，命令官吏发兵，下了命令“有敌寇在边界。”士兵和官吏开始进发时，说：“去攻打敌寇。”半途中就改变为：“不是攻打敌寇，去迎接我们的国君。”公子连就这样与士卒一起回来，到了雍，围困夫人，夫人自杀。公子连被拥立，就是献公，他埋怨右主然将重罚他，感念菌改将厚赏他。监突争道：“不能这样。秦国流亡在外的公子很多，如果这样人臣就要争着迎纳公子了，这对国君很不利。”献公认为说得对，所以撤销右主然的罪名，并赏赐菌迁为官大夫，并赏守边塞的人每人二十石米。献公可以说是很会赏罚的人了。凡赏赐都不是因为喜欢他，惩罚也不是因为讨厌他，而要看就事情的归结。归结为善的，即便讨厌，还是要赏；归结为不善的，即便喜欢，还是要惩罚，这便是先王们治理混乱当定危局的方法。

晋文公守信得原卫 【原文】 晋文公攻原①裹十日粮，遂与大夫（这里特指大夫黄越）期②十日。至原十日而原不下，击金③而退，罢兵而去。士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑待之。”公曰：“吾与士期十日，不去，是亡④吾信也。得原失信，吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰：“有君如彼其信也，可无归乎？”乃降公。卫人⑤闻曰：“有君如彼其信也，可无从乎？”乃降公。孔子闻而记之曰：“攻原得卫者，信也。” 【注释】 ①原：原国。 ②期：约定。 ③金：钟。 ④亡：失去。 ⑤卫人：卫国人。 【译文】 晋文公攻打原国，只携带着可供十天食用的粮食，于是和黄越大夫约定十天做期限，要攻下原国。可是到原国十天了，却没有攻下原国，晋文公便下令敲锣退军，准备收兵回晋国。这时，有战士从原国回来报告说：“再有三天就可以攻下原国了。”这是攻下原国千载难逢的好机会，眼看就要取得胜利了。 晋文公身边的群臣也劝谏说：“原国的粮食已经吃完了，兵力也用尽了，请国君暂且等待一些时日吧！”文公语重心长地说：“我跟黄越约定十天的期限，若不回去，是失去我的信用啊！为了得到原国而失去信用，我办不到。”于是下令撤兵回晋国去了。原国的百姓听说这件事，都说：“有君王像晋文公这样讲信义的，怎可不跟随他呢？”于是原国的百姓纷纷归顺了晋国。卫国的人也听到这个消息，便说：“有君主像文公这样讲信义的，怎可不跟随他呢？”于是向文公投降。孔子听说了，就把这件事记载下来，并且评价说：“晋文公攻打原国竟获得了卫国，是因为他能守信啊！”