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移情作用是什么意思

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解决时间 2021-03-10 04:05
移情作用是什么意思
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问题一:心理学里的移情是什么意思? 朋友,心理学中把这种对特定对象的情感迁移到与该对象相关的人或事物上来的现象称为“移情”,举个例子来说吧,“爱屋及乌”就是属于典型的移情效应,“恨夫及子”也是属于典型的移情效应,说白了,就是指对某个对象的情感迁移到与该对象相关的人或事物上来。
你明白了吗?问题二:移情作用的意义 我们仍然把移情作用用于我们的心理美学的分析中去,只不过要稍微做下改动。当我们在观察外界事物时,存在着一种潜意识,设身处地,有意识地把自身的一些东西移情到我们审美的对象中去。这与立普斯的完全移情学说有相似之处,但不尽同。在这种移情美学中我们能看到康德的“不可认识论”的影子。哲学家们很轻易地就可以推翻我的论点---恩格斯①在他的“认识论”中完全批驳了康德的不可认识论,不过我们可以跳过认识与不可认识的争辩,继续回到这里的移情作用上来。立普斯对移情作用意义有这样的诠释:“我对一个感性对象的知觉直接地引起在我身上的要发生某种特殊心理活动的倾向,由于一种本能(这是无法再进一步加以分析的),这种知觉和这种心理活动一者形成一个不可分裂的活动。...对这个关系的意识就是对一个对象所生的快感的意识,必以对其对象的知觉为先行条件。这就是移情作用。”我们不难想像到其充满主观唯心主义的思想的局限性,他主观地把人、物合二为一,强调物我合一,强调了审美欣赏活动是一种无意识的、非理性的活动。但是他仍然是以自然科学为基础来研究美学的,同时也认为审美不能离开物质对象。但是,作为心理学美学的基本特征和在大潮流的影响下,立普斯仍然注重着主观情感,强调主体的作用。问题三:什么是移情作用 移情别恋 可以把对另一个人的感情放到别人身上去问题四:什么是移情作用 就是把对这个人的感情转移到别的人身上,不是没有感情了,只是转移了。问题五:移情作用的联想 在人类丰富而复杂的思维活动中,那些具体可感、形象生动的联想比起那些单纯的、抽象的理性的联想更能产生“移情作用”。在诗歌创作中,诗人由时间感悟、空间体验或相似感发而产生的联想,往往能够促使“移情现象”的产生。 所谓时间感悟,是指诗人在创作过程中,凭借时间,化思想与智慧为生命的内在体验,也即是凭借时间,领略生命的诗情与存在的感悟。“时间感受,可以说是中国诗歌艺术思维的一支极敏感极深思的触角。深深探入生命的底蕴。”(胡晓明《中国诗学之精神》江西人民出版社)在时间感悟中,诗人往往以时间的统一性的方式把表象联结起来,这就产生了时间顺序的联想,进而促使“移情现象”的产生。春天,是一个充满朝气、明媚绮丽的季节,诗人对自然美感也就格外充溢、丰赡自足。因而,由春的联想而产生的“移情现象”在诗中较为常见。如唐代诗人张若虚的写景抒情诗《春江花夜月》“可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去, 捣衣砧上拂还来。”由于“移情”手法的运用,诗中的客观景物被赋予人的感情。明月对楼上梳妆台前孤独的女主人公深表同情,不忍离去。此诗出色地做到了真情与真景相融合,不愧为一篇“长于思与境偕”的典型作品。又如唐代王昌龄的七绝《闺怨》:“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”诗中描述一位闺房中的少妇春天梳妆打扮后登上了翠楼,忽然看见路上杨柳的嫩绿色,不禁引出许多关于初春的联想,于是愁上心头,对出征丈夫的深沉的思念油然而生,并暗自后悔当年不该让丈夫从军求取功名。由于诗歌的精练性、跳跃性,诗歌对少妇忽见陌头杨柳色后的联想一字未谈,让读者去想象和补充。读者在鉴赏时,可以想象到少妇的思绪变化:从柳色想到春光、胜景、阳光、小桥流水、鸟语花香,进而想到当年与丈夫在一起所度过的幸福生活,草地漫步,窗前共话,柳下谈心……于是客观的自然景物“杨柳”也似乎笼罩了点点愁思。此外,如“春风又绿江南岸”、“帘外东风随燕到”等诗句也是由春的联想而产生的“移情现象” 。秋天,寒林枯草,落木萧萧,景象凄清,容易让浪子离人触景生情,产生种种联想,进而产生不少“移情”诗句。如:“千里暮烟愁不尽,一川秋草恨无穷”(晚唐张泌《边上》)、“江渚秋风至,他乡离别心”(张九龄《初秋忆金、均两弟》)、“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨”(欧阳修《玉楼·别后不知君远 此外,我们必须明白:由于人在生活实践中对于事物的体验是多种多样的,因而所怀的“心境”也会是千差万别的,由此所产生的移情现象必然也是丰富多彩的。同样是由欢快的“心境”作用而产生的移情现象,“红杏枝头春意闹”和“鸟弄歌声杂管弦”是有区别的;同样是由感伤的“心境”作用而产生的移情现象,“鸿雁不堪愁里听,云中况是客中过”(李欣《送魏万之京》)和“山将别恨和心断,水带离声入梦流”(罗隐《绵谷回寄蔡氏昆仲》)也不尽相同。“人禀七情,应物斯感,感物吟志”,故能“登山则情满于山,观海则意溢于海”(刘勰《文心雕龙》),因此就产生“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》)的现象。前辈高人的论述可以作为“心境”作用而产生“移情现象”的精辟注脚。
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