华夏正统是什么意思

华夏正统是什么意思

问题一：我们能算华夏正统吗？ 当然是 句联合国基因调查报告显示 汉人基因纯度高达百分之95问题二：汉族说他们才是华夏正统，你想说什么？ 我们应该尊重每个民族，别人是其他族他就是其他族的正统，就是因为历史各各民族相互厮杀的多了，成吉思汗杀了几千万汉人还有很多汉人崇拜呢，汉人一样杀了很多其他民族的人问题三：日本一直以华夏正统自居吗？ 论仇恨，如中日开战，我愿奔赴前线。但是如今保留周礼，华夏衣冠文明最完整的就是日本，日本的礼仪，文化，衣冠，信仰远超如今的中国。男儿当自强，希望政府从教育开始改革，汉唐曾经为全世界学习膜拜的国度，为何传至我们手上被欧美，甚至黑人看不起的地步。我们需要恢复祖先的荣誉，认识自己的文化，礼仪，信仰，服饰。那时，日本华夏正统的言语不攻自灭。问题四：为什么日本人，韩国人说他们长是华夏正统了。他们的理由是牙山之后无华夏，他们才是正统了，那我们是什么 崖山之后无中国。我记得好像是个小鬼子说的，这特么你说是不是放x？
日本嘛，你看他们的文字，不就是中文么？有一些不同而已，就跟简体篆书什么的一样，本质都是中文。你说，日本不就相当于中国当初的孙子么？
韩国跟日本也差不多。
他们为什么这么嚣张呢？
现在的新中国的传统文化日益衰微，许多中国人崇洋媚外，忘了老祖宗的东西。而在日韩，还兴致勃勃地玩着我们的传统文化，就自以为窃取了中华文化。
他们说的正统更多的是指文化上的。
不过不得不说，中国人这方面确实没做好，忘了祖宗，丢大脸啊。
我们正应“为往圣继绝学”，中兴传统精华文化，让中华文化光照四方！
你说呢？
望采纳！问题五：哪本书提出了华夏正统的说法 个人以为应该算是左传先提出来的。下面是原文。
《左传·定公十年》曰：“中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华”。
后面尚书等也有，不过成书时间因为比左传晚所以个人以为应该算是左传先提出来的吧。
《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔不率俾”。
《书经》曰：“冕服采装曰华，大国曰夏”。
《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏”。问题六：五代十国中哪个是华夏正统 今天看到一个观点，觉得很有意思，你觉得呢？选选看五代十国，一般又简称五代。唐朝灭亡之后，在中原地区相继出现了后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代以及割据于西蜀、江南、岭南和河东等地的十几个政权，合称五代十国。“五代”更偏向于这五个位于中原的王朝，正统史学家们一般称五代为中央王朝。五代并不是一个指朝代，而是指介于唐宋之间的一个特殊的历史时期。五代十国是中国历史上一个分裂时期。唐朝灭亡之后，在中原地区相继出现了五个朝代和割于西蜀、江南、岭南和河东的十几个政权，合称五代十国。 中国古代以正统史观为主，因五代建立于中原地区，占据着原唐朝都城的中央地区，以正统自据，故后来的史学家著五代史。而十国及其余政权被称为割据势力。　　五代是后梁、后唐、后晋、后汉、后周。除后梁一个短暂时期以及后唐都洛阳外，后梁大部分时期和其他三代都以开封为首都。五代为期五十四年，有八姓称帝，共十四君。后梁和后周的君主是汉族人，后唐、后晋、后汉的君主是沙陀族人。他们都建国于华北地区，疆土则以后梁最小，后唐最大。　　十国是前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉。北汉建国于今山西境内，其余九国都在南方。十国与五代并存，但各国存在时间长短不一，如吴越，割据于唐亡以前，直到五代结束后才为北宋所灭。疆土则南平最小，南唐最大。从后唐时代开始形成的五代正统观，是把朱梁排斥在外的，直到后周太祖才宣称承认朱梁正统。宋人对于五代正统的认识，因应着时代的需要，经历了一个从肯定到否定的变化过程。北宋前期，宋人对五代的历史地位总体上倾向于肯定，但在如何看待朱梁的正闰问题上仍然存在着分歧。北宋中叶的儒学复兴运动彻底颠覆了五代正统论，以致后来人们连“五代”一名也不肯认同。但南宋以后，十国之一的南唐却因为某些机缘很受后人看重，甚至被视为五代十国时期天下正朔之所在。传统的五代史观很少强调五代诸国的华夷之别，其原因可以归结为两点：其一，在中国人传统的华夷观念中，华夷界限通常是文化而不是种族；问题七：日本人是华夏正统吗？ 日本虽然很多东西都是从我们这学去，但他们和华夏没有半毛钱关系问题八：为什么日本认为自己是华夏正统？ 因为中国传统文化，日本保存的要比中国完善。。。。。。。
据传闻记载（因为我也记不得是哪本书上说的了）樱花的文化则是唐朝时期传过去的，
脍炙人口中的脍，据说指的就是日本的刺身。。。。。。等等。日本学习了很多中国的文化和传统习俗都完好的保存至今。问题九：为什么韩国日本会争相说自己是华夏正统，而中国啥也没说? 人总是会对自己没有的东西斤斤计较，再说，他们总不能说自己在三百年前的历史都是附属国，自己家的统治者只能是王而不是皇帝吗。问题十：为什么日本人说他们长是华夏正统了。他们的理由是牙山之后无华夏，他们才是正统了 不可否认，日本的确很好的继承了中华文化比如茶道等。虽然我们都很恶心日本，但日本的确有值得肯定的地方，否则它一小岛国怎么有能力侵犯我天朝？这些历史问题懒得说了。还是说说楼主的问题吧。
日本人的确传承了很多中华文化，但并不代表这就说明他是正统了，这种思想很危险，事实上，当年日本军国主义者就是拿这个蛊惑日本民众，直到现在还有不少日本人认为日本当时不是侵华，而是“将正统中华文化带回中国，解放中国”可见军国主义者对民众思想毒害之深。
我的观点很简单——日本的确传承了很多中华文化，我也很敬佩这些日本人，但并不说明他们就是正统。要知道，中华文化是谁创立的？我们大中华人！他们把我们文化钻研的再透彻，也不过是“精通中华文化的日本人”，不会因此变为中国人，成为正统；而我们，哪怕再不了解自己的文化，也不过是“不了解本国文化的中国人”，不会因此变为外国人，非正统。
先说这么多吧，想睡了。写的比较乱，楼主多多包涵。