寒山寺数罗汉求大师解签——第四百八十一尊

寒山寺数罗汉求大师解签——第四百八十一尊

灭恶趣尊者-五百罗汉第肆佰捌拾壹尊
尊者以能舍一切恶趣，故名。世间众生若不奉佛法，或信奉佛教而功德不足，依然不能获得解脱，仍要轮回生死，由于因业不同，所以缘果各异，后世可能入天道、人道、畜生道、饿鬼道，或堕入地狱，称为三恶趣。尊者以破灭三恶趣为本誓。己转生三恶趣(畜生道、饿鬼道、地狱道)者，尊者能拔救其脱离苦难。
其形象于密教胎藏界曼荼罗中，身呈白黄色，左手屈至胸前，手掌上仰，拇指、中指相捻。余指伸直，右手向外垂，五指微屈，趺从于赤莲上；于金刚界曼荼罗，左拳覆于腰上，右手执莲花，花上有一梵箧。依《大日经·密印品》载，此尊真言为：“归命阿弊达罗宁，萨垂驮敦“，意即引举一切众生界出于恶趣。
签文个人见解如下：

贯通洲海贸易兴通，(现在四海贸易很兴盛的意思）
统筹江河座无白丁，(白丁：原指平民百姓，也指没学问的人，没有学问走到那里都不好胜任任务）
仕途学途俱非宜事，（官途仕途学业也许不是你的强项）
商贾兴家帆乘顺风。(经商也是可以糊口，做的好，能顺风顺水）

对于经商，我认为佛学的观点是：福报（积德行善）是一个顺风点，当然《了凡四训》的改过也是一个乘风点，积德行善需要智慧的去做，不可盲目而为，不要小看一个笑容一句吉言的布施。一切经悟多靠自己。此签总象挺好-商贾兴家帆乘风。也希望你可以珍惜如实的签文所说之福报。希望有缘人可以多行善事，（行善事的学问很多，不是一句两句可以说清楚，所以我希望求签者可以自己用行动智慧去悟得）。功德无量。
学无止境，仅供参考。

贯通洲海贸易兴通，统筹江河座无白丁，仕途学途俱非宜事，商贾兴家帆乘顺风。
做生意要放眼世界，贸易才会通达顺畅，和人交往一定要结交有知识有能力的人，这些人就是你的智囊，聪明才智是产生财富的根源。无论是做官、做生意、或完成学业都不是一件容易的事。要想有所成就修身、齐家、天下平。
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推荐《了凡四训》，袁了凡以其毕生的学问与修养，融通儒道佛三家思想，用自己的亲身经历，结合大量真实生动的事例，告诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，改造命运。
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。