我有四皈依是什么意思
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- 2021-02-27 23:54
我有四皈依是什么意思
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- 五星知识达人网友:罪歌
- 2021-02-28 01:32
问题一:三皈依和四皈依有什么区别 三皈依是皈依佛、皈依法、皈依僧。四皈依是皈依金刚上师,皈依佛、皈依法、皈依僧。四皈依是密教行持,突出法的传承系统。问题二:四皈依的具体方法是什么 “灌顶了已经”,那就已经给你做完四皈依了。
密宗弘法时,都要先做四皈依的,很简单,念咒,
上师念,弟子跪在地上:南无股乳白,南无不打野,南无达摩耶,南无僧隔夜。念三遍。半分钟。
就是给弟子做完了。
麻烦的,有唱赞,祈请,一系列,要十几分至二十几分钟。问题三:三皈依和四皈依有什么区别 三皈是佛教,四皈是邪教!这就是区别!所以若信四皈则会破三皈,导致非常严重的后果(因为信邪教唯有入邪途)!
所谓的“四皈依”是篡袭了佛法中三归依“归依佛、归依法、归依僧”的内容,再私自添增所谓“皈依上师”一项,并把上师置于四者最前面、最重要的地位,也就是上师的地位比佛法僧三宝更高。在法义上这样的妄自施设其实是不如法的,因为这样的“四皈依”是“经典不载”,又“违背圣教”。密宗喇嘛教的四皈依在经典中是找不到任何依据的,受持佛、法、僧的三归,本身就是一种戒,而藏传佛教自行加入“归依上师”,已经是“非戒取戒”,违背了佛教教义的主张,也违反了教主释迦牟尼佛所施设的“三归依戒”。何况《大庄严论经》卷6有偈说:
“决定一切智, 以怜愍我故,
是以说三归, 不说有第四。
为于三有故, 而说三归依,
若当第四者, 我则无归依。”
藏传非佛教!请远离是幸!问题四:藏语四皈依是什么意思 藏语四皈依的意思是:皈依上师、皈依佛、皈依法、皈依僧。问题五:四皈依的意义与修法 我们佛教徒都是释迦牟尼佛的弟子。学佛会接触到小乘、大乘和密宗,有很多名称。那是不是说佛法有分别呢?不是的。佛陀发很大的慈悲心来教导我们,可是每个众生的智慧都不一样。所以,你的智慧有多高,佛陀就给你传怎样的一个法。智慧较低的,就传小乘的法;智慧较高的,就传大乘的法;很有智慧的,就传金刚乘的法。不是说佛陀有分别心,实际上是因为众生智慧不同、心里想的都不同,所以佛法有许多宗派。想要开悟、解脱只有得到一个提供修行的基础时才能达到,这个基础就是皈依。要学佛修行一定要皈依,皈依很重要,你皈依后就真正成了佛门弟子,就是金刚上师的弟子,也可以说是一个修行的人。所以,我们必须知道皈依的重要性,了解归依的功德。说到皈依的功德,就是最有智慧的文殊菩萨来讲,也是说之不尽的。因为皈依的功德实在太大了。没有皈依,佛法八万四千法门是学不了的。就象有一座高楼,不得其门而入,皈依就是打开所有佛法大门的钥匙。简单来说是这样的:未皈依前做善事的因缘是落在轮回中的。善事做得极为殊胜的话,落在天道;然后是阿修罗道,最后是人道,这三界是比较快乐的。如果做坏事就落在三恶道,一切众生都是做过坏事的,就容易落入恶道。没有皈依前,你就在轮回中流转。轮回是没有开始和结束的,上一辈子的因缘带到这一辈子,这一辈子的因缘带到下一辈子。可是,如果我们觉悟的话,就会这从个无始无终的轮回中解脱出来。比如说,释迦牟尼佛、文殊菩萨和观世音菩萨很久以前和我们一样也是凡夫,遇到了很好的金刚上师,就皈依上师和三宝修行,所有的业障都清净了,脱离轮回而成佛。我们现在开始皈依,然后修行,也是可以得到解脱而往生西方极乐世界的。总的来说,没有皈依的众生在六道轮回中,就象做梦。比如我们昨晚上做了个梦,醒来才知道都是假的。但我们有福报和佛缘,这一世得到人身来皈依学佛。就象一个人得了病,就得找医生看,病就治好了。现在,我们已经得了最严重的一种病,这是什么病呢?就是我们无始以来的业障——贪嗔痴。我们要治病,就要找一个最好的医生。也就是必须依靠一位很有成就的根本上师,依靠三宝的加持,好好修行,就可以治好贪嗔痴这个业障的病。我们没皈依之前,诵经念咒是有很大功德的,但还不是真正解脱的种子,都是轮回的功德。你看现在世界上,有的人不知道学佛,也不懂因果,但他很快乐、很有钱、做大官,这些都是他们没有皈依、没有发菩提心时做功德的果,这些功德都落在轮回中了。大家都很羡慕这样的生活,但你要清楚,他也是要死去的,轮回中是要受苦的。没有皈依,没有发菩提心,虽然做了很多功德,很有善心,很快乐,但这个果还是落在轮回中,没办法解脱,没办法往生西方极乐世界的。皈依后,我们做善事和修行,就变成脱离轮回的功德,所有的功德就成了解脱的种子,都是解脱的方法,也可以说是消除自己所有贪嗔痴的方法。所以皈依是很正确的一件事了。我们作为佛门弟子,就是要得到解脱,往生西方极乐世界,也就是邬金净土,这是最重要和最基本的工作。要解脱就必须修行,修自己的心,必须消除自己的贪嗔痴。怎样消除呢?是不是用世间法就可以消除贪嗔痴呢?完全不是的。世间法都是贪嗔痴的工作,用贪嗔痴来消除贪嗔痴是绝对不可能的。比如洗衣服,用脏的水来洗是洗不干净的,必须用干净的水。因此必须学佛法,佛法八万四千法门都是对治贪嗔痴的,用来消除所有的烦恼和痛苦的。只有佛法,没有第二个方法来消除。但是要学佛,一定要皈依,没有皈依的话,八万四千法门你是学不了的,因为你还不是佛门弟子,不是真正修行的人。大家先要清楚皈依学佛的意义与的修行方法,然后再去修行就会很快获得解脱。面对苦难的轮回,有无数的灾厄、恐惧、痛苦,我们想要从中解脱,以我们......余下全文>>问题六:三皈依和四皈依有什么区别 皈依三宝 佛法僧 密宗只是多了一个皈依金刚上师 这个没问题的 佛说学习佛法可以依照经文原文为标准 或依止明师 善知识学习 上师就是善知识··············问题七:显宗四皈依是什么? 显教经典中,主说三皈(归)依。略举《大庄严论经》卷六为例:
“决定一切智,以怜愍我故,是以说三归,不说有第四。”於密教中,於佛、法、僧三宝之外,有上师之宝(内有德智,外有胜行,高德者之尊称)。
归依此四宝,称为四归依。由有上师、善知识之引导,则知有佛。
从其教诲传承,得信、解、行、证,则可入佛、成佛。
以此归依信心,恭敬心修学,精勤不懈,是开入道之善巧方便法门。问题八:四皈依和三皈依有什么区别? 学藏传佛教却说持戒不必要,不是遇到骗子就是脑子犯糊涂,愧对历代传承祖师。
藏传佛教没有任何宗派说不需要持戒,反而经常强调皈依戒、别解脱戒、菩萨戒、密乘戒的重要。
藏传佛教非常重视金刚萨埵、三十五佛等忏悔的修法,就是为了罪堕的还净。
纵观藏传佛教的历史,特别是莲花戒、阿龚峡、宗喀巴的事迹,藏传佛教正是在一次次驳斥轻视戒律的观念中发展起来的。
皈依上师是强调善知识的作用,不是说上师在三宝之外。问题九:四皈依念诵多少遍才可以? 念四遍。越多越好了。。
念咒得有上师加持!问题十:曾经做过四皈依,现在我应该怎么做 四皈依怎么可能做呢?! 这个问题,问的实在太外行了,一看就知道根本不懂佛法。
皈依只是一个仪式,就是所谓的三皈依。
四皈依是根本咒语,为密宗必修的加行之首,通常最少也要念10万遍。
密宗弘法时,都要先做四皈依的,很简单,念咒,
上师念,弟子跪在地上:南无股乳白,南无不打野,南无达摩耶,南无僧隔夜。念三遍。半分钟。
就是给弟子做完了。
麻烦的,有唱赞,祈请,一系列,要十几分至二十几分钟。问题三:三皈依和四皈依有什么区别 三皈是佛教,四皈是邪教!这就是区别!所以若信四皈则会破三皈,导致非常严重的后果(因为信邪教唯有入邪途)!
所谓的“四皈依”是篡袭了佛法中三归依“归依佛、归依法、归依僧”的内容,再私自添增所谓“皈依上师”一项,并把上师置于四者最前面、最重要的地位,也就是上师的地位比佛法僧三宝更高。在法义上这样的妄自施设其实是不如法的,因为这样的“四皈依”是“经典不载”,又“违背圣教”。密宗喇嘛教的四皈依在经典中是找不到任何依据的,受持佛、法、僧的三归,本身就是一种戒,而藏传佛教自行加入“归依上师”,已经是“非戒取戒”,违背了佛教教义的主张,也违反了教主释迦牟尼佛所施设的“三归依戒”。何况《大庄严论经》卷6有偈说:
“决定一切智, 以怜愍我故,
是以说三归, 不说有第四。
为于三有故, 而说三归依,
若当第四者, 我则无归依。”
藏传非佛教!请远离是幸!问题四:藏语四皈依是什么意思 藏语四皈依的意思是:皈依上师、皈依佛、皈依法、皈依僧。问题五:四皈依的意义与修法 我们佛教徒都是释迦牟尼佛的弟子。学佛会接触到小乘、大乘和密宗,有很多名称。那是不是说佛法有分别呢?不是的。佛陀发很大的慈悲心来教导我们,可是每个众生的智慧都不一样。所以,你的智慧有多高,佛陀就给你传怎样的一个法。智慧较低的,就传小乘的法;智慧较高的,就传大乘的法;很有智慧的,就传金刚乘的法。不是说佛陀有分别心,实际上是因为众生智慧不同、心里想的都不同,所以佛法有许多宗派。想要开悟、解脱只有得到一个提供修行的基础时才能达到,这个基础就是皈依。要学佛修行一定要皈依,皈依很重要,你皈依后就真正成了佛门弟子,就是金刚上师的弟子,也可以说是一个修行的人。所以,我们必须知道皈依的重要性,了解归依的功德。说到皈依的功德,就是最有智慧的文殊菩萨来讲,也是说之不尽的。因为皈依的功德实在太大了。没有皈依,佛法八万四千法门是学不了的。就象有一座高楼,不得其门而入,皈依就是打开所有佛法大门的钥匙。简单来说是这样的:未皈依前做善事的因缘是落在轮回中的。善事做得极为殊胜的话,落在天道;然后是阿修罗道,最后是人道,这三界是比较快乐的。如果做坏事就落在三恶道,一切众生都是做过坏事的,就容易落入恶道。没有皈依前,你就在轮回中流转。轮回是没有开始和结束的,上一辈子的因缘带到这一辈子,这一辈子的因缘带到下一辈子。可是,如果我们觉悟的话,就会这从个无始无终的轮回中解脱出来。比如说,释迦牟尼佛、文殊菩萨和观世音菩萨很久以前和我们一样也是凡夫,遇到了很好的金刚上师,就皈依上师和三宝修行,所有的业障都清净了,脱离轮回而成佛。我们现在开始皈依,然后修行,也是可以得到解脱而往生西方极乐世界的。总的来说,没有皈依的众生在六道轮回中,就象做梦。比如我们昨晚上做了个梦,醒来才知道都是假的。但我们有福报和佛缘,这一世得到人身来皈依学佛。就象一个人得了病,就得找医生看,病就治好了。现在,我们已经得了最严重的一种病,这是什么病呢?就是我们无始以来的业障——贪嗔痴。我们要治病,就要找一个最好的医生。也就是必须依靠一位很有成就的根本上师,依靠三宝的加持,好好修行,就可以治好贪嗔痴这个业障的病。我们没皈依之前,诵经念咒是有很大功德的,但还不是真正解脱的种子,都是轮回的功德。你看现在世界上,有的人不知道学佛,也不懂因果,但他很快乐、很有钱、做大官,这些都是他们没有皈依、没有发菩提心时做功德的果,这些功德都落在轮回中了。大家都很羡慕这样的生活,但你要清楚,他也是要死去的,轮回中是要受苦的。没有皈依,没有发菩提心,虽然做了很多功德,很有善心,很快乐,但这个果还是落在轮回中,没办法解脱,没办法往生西方极乐世界的。皈依后,我们做善事和修行,就变成脱离轮回的功德,所有的功德就成了解脱的种子,都是解脱的方法,也可以说是消除自己所有贪嗔痴的方法。所以皈依是很正确的一件事了。我们作为佛门弟子,就是要得到解脱,往生西方极乐世界,也就是邬金净土,这是最重要和最基本的工作。要解脱就必须修行,修自己的心,必须消除自己的贪嗔痴。怎样消除呢?是不是用世间法就可以消除贪嗔痴呢?完全不是的。世间法都是贪嗔痴的工作,用贪嗔痴来消除贪嗔痴是绝对不可能的。比如洗衣服,用脏的水来洗是洗不干净的,必须用干净的水。因此必须学佛法,佛法八万四千法门都是对治贪嗔痴的,用来消除所有的烦恼和痛苦的。只有佛法,没有第二个方法来消除。但是要学佛,一定要皈依,没有皈依的话,八万四千法门你是学不了的,因为你还不是佛门弟子,不是真正修行的人。大家先要清楚皈依学佛的意义与的修行方法,然后再去修行就会很快获得解脱。面对苦难的轮回,有无数的灾厄、恐惧、痛苦,我们想要从中解脱,以我们......余下全文>>问题六:三皈依和四皈依有什么区别 皈依三宝 佛法僧 密宗只是多了一个皈依金刚上师 这个没问题的 佛说学习佛法可以依照经文原文为标准 或依止明师 善知识学习 上师就是善知识··············问题七:显宗四皈依是什么? 显教经典中,主说三皈(归)依。略举《大庄严论经》卷六为例:
“决定一切智,以怜愍我故,是以说三归,不说有第四。”於密教中,於佛、法、僧三宝之外,有上师之宝(内有德智,外有胜行,高德者之尊称)。
归依此四宝,称为四归依。由有上师、善知识之引导,则知有佛。
从其教诲传承,得信、解、行、证,则可入佛、成佛。
以此归依信心,恭敬心修学,精勤不懈,是开入道之善巧方便法门。问题八:四皈依和三皈依有什么区别? 学藏传佛教却说持戒不必要,不是遇到骗子就是脑子犯糊涂,愧对历代传承祖师。
藏传佛教没有任何宗派说不需要持戒,反而经常强调皈依戒、别解脱戒、菩萨戒、密乘戒的重要。
藏传佛教非常重视金刚萨埵、三十五佛等忏悔的修法,就是为了罪堕的还净。
纵观藏传佛教的历史,特别是莲花戒、阿龚峡、宗喀巴的事迹,藏传佛教正是在一次次驳斥轻视戒律的观念中发展起来的。
皈依上师是强调善知识的作用,不是说上师在三宝之外。问题九:四皈依念诵多少遍才可以? 念四遍。越多越好了。。
念咒得有上师加持!问题十:曾经做过四皈依,现在我应该怎么做 四皈依怎么可能做呢?! 这个问题,问的实在太外行了,一看就知道根本不懂佛法。
皈依只是一个仪式,就是所谓的三皈依。
四皈依是根本咒语,为密宗必修的加行之首,通常最少也要念10万遍。
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