《通典》记载：阳嘉元年，尚书令左雄改察举之制，侍中张衡上疏曰：自初举孝廉，到今二百年，必先孝行；行有馀力，乃草文法耳。今诏书一以能诵章句、结奏案为限，虽有至孝，不当其料，所谓损本而

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解决时间 2021-03-03 02:13

提问者网友：書生途
2021-03-02 11:19

《通典》记载：阳嘉元年，尚书令左雄改察举之制，侍中张衡上疏曰：自初举孝廉，到今二百年，必先孝行；行有馀力，乃草文法耳。今诏书一以能诵章句、结奏案为限，虽有至孝，不当其料，所谓损本而求末者也。文中“损本而求末”的“本”是指
A. 孝、廉的选官标准
B. 门第族望的推选依据
C. 科举考试的办法
D. 解决实际问题的能力

最佳答案

五星知识达人网友：躲不过心动
2021-03-02 12:32

(答案→)A. 孝、廉的选官标准B. 门第族望的推选依据C. 科举考试的办法D. 解决实际问题的能力解析：本题考查古代中国的政治制度。根据题干中“尚书令左雄改察举之制”分析是围绕汉代人才选拔制度而产生的争论，题干中左雄建议改变察举制，而遭到张衡的反对，主张继续通过举孝廉的方式进行选官。

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1楼网友：过活
2021-03-02 14:06

感谢回答，我学习了

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