给我一段能让人无欲无求的佛经

给我一段能让人无欲无求的佛经

谁说朗诵佛经能让人忘却烦恼
心经
观自在菩萨．行深般若波罗蜜多时．照见五蕴皆空．度一切苦厄．舍利子．色不异空．空不异色．色即是空．空即是色．受想行识．亦复如是．舍利子．是诸法空相．不生不灭．不垢不净．不增不减．是故空中无色．无受想行识．无眼耳鼻舌身意．无色声香味触法．无眼界．乃至无意识界．无无明．亦无无明尽．乃至无老死．亦无老死尽．无苦集灭道．无智亦无得．以无所得故．菩提萨埵．依般若波罗蜜多故．心无挂碍．无挂碍故．无有恐怖．远离颠倒梦想．究竟涅盘．三世诸佛．依般若波罗蜜多故．得阿耨多罗三藐三菩提. 故知般若波罗蜜多．是大神咒．是大明咒．是无上咒．是无等等咒．能除一切苦．真实不虚．故说般若波罗蜜多咒．即说咒曰．揭谛揭谛．波罗揭谛．波罗僧揭谛．菩提萨婆诃．
你去念念看啊 短小实惠
不过我还还要告诉你 佛经绝不是让人用忘记
是让人明白生活的一切不过是过眼云烟 都是浮云的 没有一样你寄托东西可以真正的长久的寄托 过去是过去 不过也是过去才能构成现在

大事与小事Ⅲ
老师问：这个石头和杯子的演示说明了什么问题？
学生甲：说明了虚心使人进步。
老师：你是团支书吧？
学生乙：老师，说明了不要自我设限，总有潜力可挖。
老师：这位同学，你将来会成为成功的商人或者税务专员。
教室里一片寂静，同学们汗……
老师打破沉寂：还有谁？
同学丙缓缓站起：其实，老师，杯子从来都是满的。
老师：哦？
同学丙：大家觉得它是空的，但是它装满了空气。
老师：那你觉得……
同学丙：我觉得这只是一个简单的物质结构演示。石头是大块固体，所以留
下了大量空隙。沙子也是固体，但是能够注水说明也存在大量空隙。所以，它什
么道理也没有说明。
老师：你高考报的是文科还是理科？理科生这么写作文，你想得零分么？
同学丁：老师，我认为您没有动作。
老师：你什么意思？
同学丁：杯子本身是空的，一会儿有石头，一会儿有沙子，一会儿有水。但
是到了最后，杯子还会是空的。所以，这些东西不是从无中生出有来，只是因为
各种外力和因缘暂时出现的现象。它们并不曾出现，也不曾消亡。
老师：你是说这杯子不曾装过任何东西？
同学丁：我觉得，连这个杯子都不曾出现过。以前，它是沙土，被烧熔成玻
璃。未来，它会跌成碎片。现在我们看到的杯子，不过是个暂时的现象。您说杯
子的时候，只是给这个暂时的现象一个命名，并没有一个不变不灭的杯子存在。
老师：你应该去考佛学院。
同学戊：我明白了！

希望你能明白 并不一点是要你无欲则刚 而是要你坦然面对 正视人生

可以让你没有烦恼，但不会无欲无求。

《圆觉经》
《楞严经》
特别是《大佛顶首楞严经》连神仙的惑都能解
网上有白话的

借佛经当做屏障，强行戒除事倍功半，甚至无可得，逃避不是佛弟子

随便一段都行，只要您一心一意去诵读。等您读完后您回想一下，您在读诵的过程中是不是忘掉了爱情，忘掉了痛苦，，，，？也许您会说，我读完后这么又想起了爱情，想起了痛苦，，，，。因为您的心念又回到的度经前的状态和境界。学佛读经都是为了通过转心，转念头然后转境界，境随心转啊。之所以要尽可能多地读经，就是在训练转心，转念头，等到完全可以自如控制自己的心念了，也就完全控制自己的境界，自己的命运了。
南无阿弥陀佛