朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也是什么意思?

朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也是什么意思?

意思是：
　　腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹！

　　【出处】《论语·公冶长》
　　宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬①也！于 予与②何诛③？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人 也，听其言而观其行。于予与改是。”
　　【注释】
　　①圬（Wu）：指泥工抹墙的工具，也作动词用，指把墙面抹平。② 与：语气词，同“欤”，下文“于予与改是”中的“与”同义。③诛：责 备。
　　【译文】
　　宰予大白天睡觉。孔子说：“腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说： “起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人， 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。
　　【典故】
　　孔子的弟子宰予，言辞美好，说起话来娓娓动听。起初，孔子很喜欢这个弟子，以为他一定很有出息。可是不久，宰子暴露出懒惰的毛病。 一天，孔子给弟子讲课，发现宰予没有来听课，就派弟子去找。 一会儿，去找的弟子回来报告说，宰予在房里睡大觉。 孔子听了伤感地说： “腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷。最初我听到别人的话，就相信他的行为一定与他说的一样；现在我听别人的话后，要考察一下他的行为。就从宰予起，我改变了态度。”

　　解读：
　　学生宰予大白天睡觉，孔子除了斥责他“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”之外，还发出了关于认识一个人的感慨。读遍 《论语》，这大概是温文尔雅的孔圣人最动肝火的一次震怒了？那语气有点类似今天的老子骂儿子：“你这个不争气的东西，老子不说也罢！”
　　推想起来，宰予这块“朽木”恐怕不光是大白天睡觉比如说 睡个午觉的问题，很有可能还是在老师的课堂上打瞌睡（梦见周 公？）哩。不然的话，以我们今天的生活习惯来看，睡个午觉算什 么罪过呢？犯得着孔老先生这么大动肝火吗？
　　问题在于，子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”.用我们 的话来说，就是“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”因此，孔 老先生是万万不会苟同我们关于午睡的观点的 。
　　如此说来，他的震怒也就不难理解了。
　　至于说到“听其言而观其行”，倒正如儒学大师朱熹在《论语 集注》卷三里引胡氏的话所提醒我们的那样：“圣人怎么会现在才 知道听其言而观其行呢？也不是真因为宰予就对所有人都抱不信 任态度了。不过是以宰予的事情为例教育大家，要求我们多做少 说，言行一致罢了。” 而之所以需要如此，是因为在这个世界上的确有那么些人说 起比唱起还好听。
　　所以，我们不仅要听他怎样说，而且还要擦亮眼睛观察他怎 样做啊！
　　《求医不如求己》中对于“朽木不可雕也”的解释的是：“宰予先天体质虚弱让他多休息吧，不要太强求他做事，否则身体会吃不消的，毕竟健康才是最重要的。”
　　另一种解读：其实孔子并不完全是因为宰予上课的时候睡着了而生气。孔子的课堂和现在的课堂环境不一样，孔子当时上课是很随意的，更多是以交谈的方式讲授东西，还可以弹琴（《先进》11.24）。从这一章的后半部分来看，从“听起言而信其行“到”听其言而观其行“，可知真正让孔子难过的是宰予这个人言而无信。可能他之前向孔子保证自己白天肯定不睡觉，孔子信了，但是没想到发现宰予还是犯了这个毛病，于是破口大骂并发出了这个感慨。秦汉之间流传着一句话”以容取人，失之子羽；以言取人，失之宰予“，说的就是孔子。子羽，又称澹台明灭，是孔子的学生，但是相貌丑陋，不为孔子重视，但是是一位贤人；而宰予，在孔子逝世之后，同样是被奉为”十贤“之一，所以这么优秀的学生挨骂恐怕不是不爱学习，上课睡觉，更多可能是因为言而无信吧。

前面一句是形容那个人无药可救就，不可能有什么作为的，后一句则告诫别人不要弄的自己一身的臭味！