有个成语叫做:**素餐来着,是什么意思啊

有个成语叫做:**素餐来着,是什么意思啊

尸位素餐

典故: 尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。
出处: 《汉书·朱云传》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”
例子: 在我们这里既没有“老虎”可打，也没有“苍蝇”可欺，所以简直有“～”之嫌，心里很觉得不安。（邹韬奋《经历·临时的组织》）
尸位素餐

尸音史，是古代祭礼中的一个代表神像端坐看而不须要做任何动作的人。

「书经」有句道：「太康尸位」」尸位就是源出於此，用来比喻一个有职位而没

有工作做的人，正如祭礼中的尸，??坐在位上，不必做任何动作一样。

「素餐」也是出於诗经：「彼君子兮，不素餐兮。」后人於是用「素餐」来比喻

无功食禄的人。把「尸位」和「素餐」两者连合成为一句成语，应该说是出

於「汉书」，因为该书的「朱云传」裹：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益

民，皆尸位素餐。」整句成语的意思，也是和上述的尸位和素餐相同。这样说

，我们要研究成语的出处，对这句成语分合的出处，也应该详细知道。

一般机关、社团、商店的冗员，凭看人事或其他特殊的关系，??知道每月按

期领取薪金，每日吃喝闲坐，而不做任何工作，这种人都可以说是「尸位素餐

」。此外，一般工作能力很差的人，虽然已经尽了自己的能力服务，但事情总

是做不好，毫无成积可言，这种人能够保持职位，不是靠自己的本领，而是

藉着特殊关系，因此也可以说「尸位素餐」。又如某人向朋友说，自己本来没

有甚麽本领，幸蒙东主的照顾，得到解决生活，但自己「尸位素餐」，良心上

也有点内疚。这样说，又成为很得体的谦话了。

尸利素餐，吾罪深矣

伐檀《诗经》 坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔 庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！ 坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！ 这首诗是伐木的农奴斥责不劳而获贵族的歌. “彼君子兮，不素餐兮.”所谓的君子指的是那些吃白饭的贵族。这句的意思是 那些高高在上的贵族啊，可不要吃白饭啊。

尸利素餐 【解释】:同“ 尸位素餐 ”。《孔丛子·论势》：“尸利素餐，吾罪深矣。”《资治通鉴·周赧王五十六年》：“言不当於主，居人之官，食人之禄，是尸利素餐，吾罪深矣。”

尸位素餐 尸音史，是古代祭礼中的一个代表神像端坐看而不须要做任何动作的人。 「书经」有句道：「太康尸位」」尸位就是源出於此，用来比喻一个有职位而没 有工作做的人，正如祭礼中的尸，??坐在位上，不必做任何动作一样。 「素餐」也是出於诗经：「彼君子兮，不素餐兮。」后人於是用「素餐」来比喻 无功食禄的人。把「尸位」和「素餐」两者连合成为一句成语，应该说是出 於「汉书」，因为该书的「朱云传」裹：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益 民，皆尸位素餐。」整句成语的意思，也是和上述的尸位和素餐相同

尸位素餐