对佛法完全失去了信心怎么办

对佛法完全失去了信心怎么办

说的较多，希望楼主看下去。给不给分无所谓。 用佛教里的话说，你就是着了相了。首先我不是居士。我只是喜欢研究宗教，你这个情况我能分析一下，你首先是怀着图报心理去学佛的，这样你不但会很痛苦，很累。而且会越陷越深。我可以告诉你，学佛是非常好的，但是你想在几年之内就能得到回报是不是太心急了？如果真的能在几年之内就能见效果，那大家也许都学佛了。我还告诉你，学佛的不是为了享乐，说什么去极乐世界，我觉得这跟佛教的教义很冲突。知道苦行僧们心里是怎么想的么？尝尽天下苦事，心无怨言。这是一种什么样境界啊。我觉得这样的人生真的是没白活。还有就是，你抱着这样的心里学佛不会有大成果。也许能得到心理上的安逸，不过也可能在学的过程中突然顿悟也说不定。如果我是你的话，现在这种状况，我会转移注意力，你越是盯着这些事情，越会不顺。这不是迷信。这是你的心理作用，你觉得自己倒霉，你就会注意发生在自己身上的一些事情，只要事情对自己不利了，你就会埋怨，所以你会觉得倒霉的事情越来越多了。要我说，转移下注意力吧。不一定要每天开心，但是要保证平常心，什么是平常心？就是不高兴也不悲伤。这是最佳的境界。工作没有就经常的上网找找或者出去溜溜看看，对象没有就多跟朋友在一块玩，你总会接触到别的女孩子的。父母担忧你也不要也跟着一起着急，因为只有你自己知道该怎么去活下去，父母担心你是从他们的角度看待事情的。那是上一个时代的看法，咱们这一代是很不易，变化也大，所以不能用以前的经验来衡量今天的事物，只有靠你自己。相信我，当你有了女朋友的那天，或者是那一刻。你会真真切切的感受到一股来自心灵深处的强大动力，你前方的所有障碍会瞬间瓦解，真的~绝对是这样的。所以我建议你先找一个自己喜欢的女朋友，好好对她，正好在找女朋友的这个阶段还能还能放松心情，对你现在的状态非常有帮助。不用去念什么弥陀佛，不是我贬低他们。念这些佛经里的东西是需要对佛教这个信仰绝无二心才有用的。而且我觉得现在打绝大部分佛教徒或者居士都着了相了。他们都是图个回报。。

首先赞叹师兄隐忍修持，在下深感佩服。有人说学佛之后，以前宿世业报会加速报来，师兄当知你所做一切都是记在账簿上的，你现在不做了，也就不再记善业了。我人善业恶行，都有记录，师兄所做善业，不是没效果，而是因缘不到，没法显露。其次，佛说福慧二严，不但要修福德资粮，还要努力修持智慧资粮，师兄不放多看看经书，体会一下。

佛法的修行总则是：诸恶莫作，众善奉行，自净其意。
其中诸恶莫作，众善奉行即是“戒”，自净其意即是“定”与“慧”。
“戒”是可以让我们减少恶缘，增加善缘，这样就可以为接下来的“定”、“慧”赢取一个比较清静的空间、时间，让我们可以比较安稳的修行，因为如果我们造的恶业很多，身心太攀援，就不可能静下心来闻法、实修定与慧。
但佛陀的意思并不是说一直在“戒”所带来的暂时安稳的身心、福报上执着，那是不会究竟的。
更何况很多情况下，我们去参加法会、护法是无法接触到佛法修证的核心的，只是结一个善缘，还根本没有来到护“戒”的层面。对戒律所带来的福报执着尚且会给我们带来烦恼，何况是对这些世间事情的攀援烦恼呢？那只会让我们的身心更加的苦恼。
修行不是说要去将外境进行彻头彻尾的改革，而是说彻底改善我们自己的心态，提升我们的智慧。
就像田野中的稻草人，以小鸟的智慧来看会感到很害怕，它们以为是真的人；但是以人的智慧来看，就不会害怕，因为我们知道那是假的，人类对稻草人不恐惧不是来自于毁灭了稻草人，而是来自于智慧的知道真相。
同样的道理，对很多外境，以一般人的智慧来看，会很害怕，很苦恼；但是以一个觉悟者、解脱者的智慧来看，就没有颠倒梦想，没有恐惧。所以，我们的修行不是将外境进行改革、改良或毁灭，或另外到一个他方世界去寻求净土，而是提升我们的智慧，当下心净佛土自然现前。
戒、定、慧的实施离不开身心柔软的亲近善士，听闻正法、内正思惟、法次法向。离不开身心合一、清醒明觉的活在每一个当下。
建议您了解一下原始佛法，同时也建议您可以看一下空海法师讲解的《阿含解脱道次第》，佛法的修行不是修来世，不是修过去，而是修当下。
看了下面又有很多热心人士的评论，我想我补充一下。
如果身心柔软，能够善护念了，念念清净慈悲，那么是可以在很大 程度上减少恶缘的，但只是减少，并不是完全避免。在《阿含经》中，我们经常可以看到佛陀也会生病，阿罗汉也会托到空钵，布施第一且已经至少证到初果的给孤独长者也会破产，但是安稳如山而不动的是他们清净的本心本性，是他们已经亲身体证的真理实相。
所以我们学佛的第一二年，可能还会在比较外围的地方绕着玩，这也许是多数人都需要经历的过程，也不必气馁，但如果学了好多年了，还是在外围绕来绕去绕不出去，就要好好的想一想：我学佛到底是为了什么？我所以为得到的那些所有的有形、无形的东西能够超出“无常”、“缘起”、“无我”这三法印吗？如果我执着这些，能够避免最终一场梦、一场空的结局吗？
如果不能，何不勇于了解佛法的核心呢？为什么还要再佛法的城门外张望呢？难道是苦还没有吃够吗？

阿弥陀佛！修习佛法的目的不仅仅是求今生福报，修习佛法，无形间你的一些恶业正在减轻，这是无法看到的，至于你说的命运没有改变，就是因为恶业的业力没有忏悔完全，这个时候正是你要更加精进的时候，也是菩萨考验你的时候，更是魔王乱你般若智慧的时候。

阿弥陀佛！
师兄，你学习佛法这么久，做了这么多，却不知道佛法的根本是什么，不知道佛告诉我们的规律，我们怎么用来利益我们的生活和修行呢？
佛法是从根本上告诉我们这个世间的规律和真相。我们了解了这个真相，就会顺应它，而非改变它。就好象，我们不了解四季的规律，一会儿冷一会儿热的，快被它搞疯了。当我们真正的了解了四季的变换规律，我们就会顺应它，而非改变它。我们夏天减衣降暑，冬天添衣保温。在此基础上，把心态放平和从容，顺四季变换，而欣赏不同的风景。

您确信是在真正学佛吗？
您确定您持的是正见？
四圣谛？十二因缘？缘起性空？（智）
您确定发过四无量心（发心、慈悲喜舍）
您确信修的是悲智双运？

如果对以上问题回答都是yes的话，那么恭喜您，现在这些境遇都是考验
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨.......

对于佛法的修学，目的是求一顺百顺吗？真正学佛者的心态是“随缘了旧业，更不造新殃”。自古至今，高僧大德的经验实践，都证明佛法真实不虚。就是爱因斯坦，杨振宁等一对佛法赞叹不已！如人饮水，冷暖自知。一旦得到法喜充满，就不会退转。由此可知你没有得到法喜。审视自己的身口意，修行上是否如理如法。必须自己亲证境界，你才会相信佛教真实不虚！