三勾玉到底是什么?它与八尺琼勾玉的关系是什么?

　　日本传说中有“三神器”,分别是草雉剑、八尺琼勾玉、八咫镜
　　八咫镜：八咫有大或美的意思.八咫镜起源于中国的水镜,又称“鉴”.就是在一个金属盆中放上水,用以照面.后来逐渐发展成铜镜,背面绘刻有松竹梅、龟鹤等吉祥图案.在弥生时代,镜子从中国传入日本.当时日本人视镜子为神圣物品,挂于胸前作为避邪用具.之后镜子种类增多,其中的八咫镜作为天照大神的御灵,祭在日本神社之祖伊势神宫内.镜子在日本民俗中占有相当的地位.日本人认为镜子照物照人本身就说明它具有神秘性和魔力,所以有关镜子的信仰和传说很多.说它可引来吉祥,映照出人心,可暴露恶魔的本质,预见生死吉凶.由此,日本至今有人认为镜子被破碎是不祥之兆,不能跨越镜子,非吉庆场合要把镜子遮盖起来等等.
　　八尺琼勾玉：也写作“八坂琼勾玉”.八尺有两种解释,一是“大”的意思,二是指串起曲玉的绳较长.八尺琼曲玉是日本独创的祭器和装饰品,形如英文字母C,上方挖一小洞,便于用绳子串起来.八尺琼曲玉在绳文、弥生时代出现,古坟时代最为盛行.最初并非玉石做成,当时以动物、野猪的牙齿作材料,后来使用金、石、玉,其中硬质玉如玛瑙、水晶最为理想.可将一两个名贵材料制作的曲玉为主体,配以圆形、管状曲玉串接起来,可作项链或服装、衣领等的装饰品.在日文中“玉”与灵魂的“灵”发音一样,因此视八尺琼勾玉为珍贵物品,并列入三种神器之一.
　　草雉剑：素戋鸣尊.须佐之男命治服了八岐大蛇,并从大蛇尾巴上获得的宝剑.传说只要有八岐大蛇,其上空必有云彩飘浮,因此最初称宝剑为“天丛云剑”.据《日本书记》记载,素戋鸣尊.须佐之男命将剑奉献天神,天孙降临之际传给天皇.以后,崇神天皇制作了仿造品,将真品与八咫镜一起转移至笠缝邑.垂仁天皇又移至伊势神宫.景行天皇时代,日本武尊.倭建命东征时,路过伊势,倭姬命将天丛云剑授予他.在骏河遇贼徒火攻.日本武尊.倭建命使用此剑斩断草体而解围,从此又称该剑为草体剑.归途中,日本武尊.倭建命在尾张把剑寄放在宫箦媛后,与世长辞.后人将剑祭在名古屋市热田神宫.剑为日本刀的一种,由于日本刀的特殊冶炼、制造工艺,使其具有锋利、不折、不弯等特点,从而闻名遐迩,被称为宝刀.草雉剑因为那段传奇式的经历而被列入三种神器之一.
　　这是日本神话故事里对于这3件的记述根据学者们的研究日本所谓的3大件的原产地并非是日本而是我们中国据推测这3件是在我汗朝是流传到日本的