临江仙夜归临皋赏析,苏轼《临江仙:夜归临皋》词赏析有吗?

临江仙夜归临皋赏析,苏轼《临江仙:夜归临皋》词赏析有吗?

临江仙·夜归临皋
苏轼
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。
常恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静豰纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
本文作者苏轼（公元1037-1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山县）人。苏轼是北宋著名文学家、艺术家，“唐宋八大家”之一。他是一位通才，在诗、词、文、书画方面都是开派的人物[1]。苏轼之父洵、弟辙也是当时著名的文化人士，父子三人也以“三苏”之名流传于世。
公元1059年苏轼任大理评事一职，开始踏上经世济民之路。但苏轼一生仕途坎坷，多次遭贬谪流放。宋神宗时，王安石当政，行新法，苏轼极力反对，便请求外调，在各地游历做官。元丰二年（公元1079年），有人摘引其非议新法的诗句，以“讪谤朝政”罪名入狱，即所谓“乌台诗案”（这是宋朝第一起因文字获罪案）。经各方营救出狱后，被贬为黄州团练副使，并受到监视。从元丰二年到元佑元年（公元1086年），苏轼在黄州谪居七年。为了摆脱谪居生活的苦闷，苏轼在黄州城东开垦了十亩荒地，命为“东坡”，田旁筑一茅屋，辛勤躬耕，自得其乐，自号“东坡居士”。黄州的谪居生活使苏轼的思想发生了很大的变化，本词就是这个时期写下的。
下面我们来看正文。
“临江仙”是词牌名（著名的词牌还有“念奴娇”，“沁园春”等），而“夜归临皋”则是题目。据《苏文忠公诗编注集成总案》载：“元丰五年(公元1082年)九月，雪堂夜饮，醉归临皋。”临皋为一地名，在今天湖北黄冈县南江边，苏轼被贬黄州期间曾寓居于此。
正文第一段第一句“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更”。这里的“东坡”是指苏轼在黄州城东开垦的躬耕之地，他自号东坡居士，系效白据易“忠州东坡”之名。“复醉”意指醒了又醉，醉了好多次，这里是夸张的说法，说他喝了不少酒，有朦胧之意，似乎只记得自己不停地喝了不少酒。这句话的大意是晚上在东坡喝酒，夜不知自己喝了多少，喝了多久，起身回去休息时只觉已是三更之天了。“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。”回来听得家童已经入睡，还不时发出如雷鼾声，叩门都没有反应。夜深人静之时，酒意尚存之际，叩门不应，面对不远处奔腾不息的江水，听着江水不断拍打两岸的声音，苏轼不由回想自己坎坷多变的仕途，感慨良多。这样自然由第一段的叙事转入下段舒臆。
“长恨此身非我有，何时忘却营营。”“营营”，即“营营碌碌”，为了目标而不停奔波劳碌。这句话直译就是一直以来无奈身不由己（“身非我有”），什么时候我才能忘记身外的东西不再奔波忙碌呢？这点需要我们结合作者当时的写作背景来理解。作者初入仕途时，雄心勃勃，“致君尧舜，此事何难！”（《沁园春·赴密州早行马上寄子由》），充满着对自己治国平天下之才的极度自信，并表达出一种对自主选择进退的自豪感。儒家知识分子入世的精神得到充分体现。但是后来的一系列的事变，让自己原先的设想一再遭受打击，年轻时的狂放、自信，显得那么的缺乏基础。原来在皇权面前，自己是那么的无力。君命不可违，进与退，主动权并不在自己这里。认识到这些，原先的进取之心自然挫了锐气，而生退隐之心了。中国古代知识分子“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生追求在这里表露无疑。
“夜阑风静榖纹平。”这句又转入写景：夜已深了，风也停了，江面上随风而起的风浪也停息了，只有微细的波纹在荡漾。其实，联系到下一句，这又何尝不是作者当时心境的流露呢？一来想了这么多，刚才的酒意已经去了大半，心理开始平静下来；更为重要的是，人到中年的苏轼，在经历了这么多的波折和遭遇之后，已经逐步去除了年轻适当的轻狂与浪漫，......余下全文>>