请问一下各位道友， 在我老家广东省茂名市有很多民间法师，我们那叫“道公佬”一般人家里面有人结婚或者丧

请问一下各位道友，
在我老家广东省茂名市有很多民间法师，我们那叫“道公佬”一般人家里面有人结婚或者丧事等等都会叫他们做法事，庙里面的神像也是他们开光。做一次法事随便给个几十块钱的红包就行了。道公佬一般都是从父亲那一代传下来的，父亲老了不做了传给儿子。就叫镇里的其他道公佬一起给他儿子做法事叫升禄。道公佬一般做法事都穿红道袍，用鸡用酒等拜神。平常时他们做法事都不让人拍照在庙里面或祠堂都不给人拍照。

请问他们的那种父传子的传承如法吗？属于道教吗？他们好像是属于正一派，但是他们与正规的道教有没有区别？

有分别的，他们不算真正的道士，不属于正一道
道公佬师承复杂，除带徒出师外还有家传的，一般都没有在正规观院受戒，没有观院的戒律规条，也没有道教仪式的定式，大部份道公佬居家，也有的有庙宇活动场所，－般是乡间村庙，他们下田劳动，或作庙祝，可结婚生子，除不吃狗肉，每月有几个斋日，没有什么特别的禁忌，与常人无异。它没有统一的组织，各自为政，教义、收徒、作法也不统一。大体上是一个小范围（区或乡）有一个道公佬当头领（师父），活动限于几十里范围。有些地区道公佬供奉玉帝、观音、太上老君、土地、地藏菩萨，把释、道、巫合一，不僧不道。 道公的法器除了神像、短剑，还有笏、小饶钹、小铃铛，法衣以及后面拖着一根飘带的方土帽。道公专做 赶鬼、除病、造屋择日、看八字、解关、超度亡灵、打醮、安神、安花等活动创收。其中做道场和社祭是较大的法事活动。

与正统道教而言，还没有形成系统的道教教理。奉行“阴阳五行”、“巫觋杂语”、“符水咒说”、“鬼
神崇拜”等，因此，还带着较多的民间宗教的色彩。

民间色彩较弄

没看懂什么意思？