既明且哲。以保其身
缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
所谓尊生者,全生之谓;所谓全生者,六欲皆得其宜也。
感慨而自杀者,非能勇也。
舜之为君也,其政好生而恶杀。
暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。
今世俗之君子,多危身弃生以殉物,岂不悲哉。
圣人深虑天下,莫贵于生。
胜理以治身则生全以,生全则长寿。
贪欲以伤身,谗/而致死,此君子之所惜哉。
既明且哲。以保其身
缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
所谓尊生者,全生之谓;所谓全生者,六欲皆得其宜也。
感慨而自杀者,非能勇也。
舜之为君也,其政好生而恶杀。
暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。
今世俗之君子,多危身弃生以殉物,岂不悲哉。
圣人深虑天下,莫贵于生。
胜理以治身则生全以,生全则长寿。
贪欲以伤身,谗/而致死,此君子之所惜哉。
“既明且哲,以保其身”这两句诗,原来是包含着赞美的。后来经过提炼概括为成语“明哲保身”,则是指为了维护个人利益而回避矛盾和斗争。
缘督以为经⑦,可以保身,可以全生⑧,可以养亲⑨,可以尽年⑩。
⑦缘:顺着,遵循。督:中,正道。中医有奇经八脉之说,所谓督脉即身背之中脉,具有总督诸阳经之作用;“缘督”就是顺从自然之中道的含意。经:常。
⑧生:通作“性”,“全生”意思是保全天性。
⑨养亲:从字面上讲,上下文意不能衔接,旧说称不为父母留下忧患,亦觉牵强。姑备参考。
⑩尽年:终享天年,不使夭折。
遵从自然的中正之路并把它作为顺应事物的常法,这就可以护卫自身,就可以保全天性,就可以不给父母留下忧患,就可以终享天年。
感慨而自杀者,非能勇也。
由于情绪激愤而自杀,不是因为他们勇敢
舜之为君也,其政好生而恶杀。
舜是君王,他的政策是为善,好生,厌恶那些滥杀,残暴
暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。直接翻译:
空手打虎,徒步过河,这样死了都不后悔的人,我是不会与他同去的
今世俗之君子,多危身弃生(危害身体,捐弃生命)以殉物(牺牲于外物),岂不悲哉
能帮你的只有这些!