绝尘归来是什么意思

绝尘归来是什么意思

问题一：忘尘谷这首歌的歌词的意思是什么？ 《忘尘谷》是由青年歌手刘珂矣作词，刘珂矣与百慕三石共同作曲，刘珂矣演唱的一首歌曲。歌曲作为于2014年5月12日发行。
中文名称
忘尘谷
所属专辑
半壶纱
歌曲时长
3分46秒
发行时间
2014年05月12日
歌曲原唱
刘珂矣
填词
刘珂矣
谱曲
刘珂矣，百慕三石
编曲
百慕三石
音乐风格
流行，中国风，禅意古风
歌曲语言
国语
唱片公司
百慕文化
歌词歌词图片
山外山 天外天
追风逐月一瞬间
日月定 金光莲
鸟儿叫声祥和慈云现
一路雨水 一路花又开
雨后笑对 花谢被掩埋
一路朝拜 一路的山脉
咦呀咦耶 我是彩色艳阳的尘埃
撑船人点着他的灯笼
江面竹排被映红
吹笛人吹着他的幽梦
一声闻来万事离心中
撑船人点着他的灯笼
江面竹排被映红
吹笛人吹着他的幽梦
一声闻来万事离心中
一色一物一夜已成空
山外山 天外天
追风逐月一瞬间
日月定 金光莲
鸟儿叫声祥和慈云现
一路雨水 一路花又开
雨后笑对 花谢被掩埋一路朝拜 一路的山脉
咦呀咦耶 我是彩色艳阳的尘埃
撑船人点着他的灯笼
江面竹排被映红
吹笛人吹着他的幽梦
一声闻来万事离心中
撑船人点着他的灯笼
江面竹排被映红
吹笛人吹着他的幽梦
一声闻来万事离心中
吹笛人吹着他的幽梦
一声闻来万事离心中
一色一物一夜已成空
一花一梦种菩提的种
创作背景
刘珂矣
2014年，著名青年音乐人刘珂矣终于破茧发声了，这首饱含心声又略带几分禅意的中国风单曲《忘尘谷》。词曲部分由她本人创作完成，而老搭档著名音乐人百慕三石则是包办了编曲、缩混等工作。刘珂矣是难得的唱作俱佳的全面型音乐人，曾有不少美女级歌手的专辑或单曲都是出自她手，而担任声乐监制的音乐作品则更是数不胜数，是圈内颇具影响力的美女监制。此次的新作《忘尘谷》算是厚积薄发之作了，选择这首作品作为自己歌唱事业的开篇，其寓意也是不难理解的。现今的华语歌坛急切需要“诚意音乐”的回归，或许，由百慕文化诚意推荐的这位资深新人——刘珂矣，能带给我们一些新的希望。
《忘尘谷》是虚构的，仅是歌者内心的一份寄望而已。但倘若心有所愿、念有所生，其实何处都是忘尘之谷，何时都可以绝尘归来。正所谓“一色一物一夜已成空，一花一梦种菩提的种……”
歌曲鉴赏
刘珂矣
唱作才女刘珂矣悟心归来，首支“禅意中国风”创作单曲《忘尘谷》隽美发布。水墨画中的闲情逸致悦然于心，一呼一吸宛如雨后露珠般清朗。这份难得的闲静与恬淡，更让身处喧嚣疲于奔波的你我倍感渴望。心有所愿，念有所生，忘尘之谷，悠然行走……
“撑船人点着他的灯笼，江面竹排被映红，吹笛人吹着他的幽梦，一声闻来万事离心中……”一番水墨画里才能透出的闲情逸致，被这隽美细腻的女声描绘得极为生动，而忘尘谷里的这份悠然恬静，却恐怕只有满身尘土、疲于奔波的人才更为渴望和珍惜。人生路上，若真能觅得这一处忘尘之谷来缓歇愈伤、去尘悟新，则实为妙哉……...余下全文>>问题二：人生断挡什么意思 《归园田居》五首·陶渊明
其一
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
译文：
从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。
错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。
关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。
到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。
住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。
榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。
远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。
狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。
门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。
长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。
其二
野外罕人事，穷巷寡轮鞅.白日掩荆扉，对酒绝尘想.
时复墟曲人，披草共来往.相见无杂言，但道桑麻长.
桑麻日已长，我土日已广.常恐霜霰至，零落同草莽.
其三
种豆南山下，草盛豆苗稀.晨兴理荒秽，带月荷锄归.
道狭草木长，夕露沾我衣.衣沾不足惜，但使愿无违.
【译文】
南山坡下有我的豆地，杂草丛生，豆苗长得很稀。 清晨我下地松土除草，星月下我扛着锄头回家歇息。草木覆盖了狭窄的归路，夜露打湿了我的粗布上衣.衣服湿了又有什么可惜，只求我那心愿至死不移。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
这两句写在南山下种豆，草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。起句很平实，就像一个老农站在那里说话，让人觉得很亲切。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回来。虽然很辛苦，但他并不抱怨，这从“带月荷锄归”的美景就可以看出来。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
路窄草长，夕露沾衣，但衣服打湿了有什么可惜的呢？这句话看似平淡，但这种平淡正好映射了结尾这一句“但使愿无违”，使得“愿无违”强调得很充分。这里的“愿”更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思。
这首诗用语十分平淡自然。“种豆南山下”“夕露沾我衣”，朴素如随口而出，不见丝毫修饰。这自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境之中，则使口语上升为诗句，使口语的平淡和诗意的醇美和谐地统一起来，形成陶诗平淡醇美的艺术特色。
陶诗于平淡中又富于情趣。陶诗的情趣来自于写意。“带月荷锄归”，劳动归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月陪伴。月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!其中洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪。
“种豆南山下”平淡之语，“带月荷锄归”幽美之句；前句实，后句虚。全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美。
其四
久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘垅间，依依昔人居。井灶有遗处，桑竹残朽株。
借问采薪者，此人皆焉如。薪者向我言，死没无复余。
一世弃朝市，此语真不虚。人生似幻化，终当归空无。
其五
怅恨独策还，崎岖历榛曲。山涧清且浅，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，双鸡招近局。日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
【诗人简介】
陶渊明（365—427）......余下全文>>问题三：夜半惊魂什么意思 1 《89几十再见演唱会》6场（这是公认最经典的演唱会）
1989年8月28日至9月2日，陈慧娴在香港红馆举办了6场“几时再见”演唱会。因为此时她已经宣布了即将退出歌坛去美国留学，因此这是她的第一次个人演唱会，却也是她的告别演唱会——用她自己在演唱会上的话说：不知道是应该高兴呢，还是应该伤感。的确这是一场让人百感交集的演唱会，尤其是当时刚满24岁的陈慧娴正值歌唱事业的最颠峰：早前推出的《永远是你的朋友》在香港疯狂卖出了7白金的成绩，成为全年最畅销的唱片；“千千阕歌”、“夜机”风靡整个华人地区。可就在这辉煌的时刻，她却毅然选择了转身离去，她那淡泊名利的性格和追寻梦想的坚持更赢得了人们的尊重。
直至90年代中期，大多演唱会依然沿用着三面台的设计，可是陈慧娴在89年的第一次个唱就开足了四面。虽然当时没有天王天后的说法，但她的气势却是完全够得上这个级别的。80年代的香港女歌手中，大姐大梅艳芳从82年出道后就一骑绝尘、笑傲群芳，中期由叶倩文、陈慧娴、林忆莲、邝美云、刘美君组成的五朵金花开始各自绽放耀眼的光彩，直至在末期叶倩文、陈慧娴双双脱颖而出并最终赶上了梅艳芳的声势。在梅艳芳神话般连续第五次拿到最受欢迎女歌手后宣布退出时，曾说过看好陈慧娴将是未来几年香港女歌手中的佼佼者。可是陈慧娴还是走了。谁都不知道她这一走，几时才能再见？
十多年后再看这场演唱会，心中多少还是有些怅惘和感慨。不过陈慧娴的表现依然是非常出色的，现场演唱的音准、音色、气息几乎无可挑剔，加上真情流露、服饰精美，至今仍是红馆演唱会的一次经典之作。
关于这场演唱会的DVD和VCD，在曲目上都有出入，各自都有对方不曾收录的片段，不知道是不是唱片公司的安排，需要人们同时购买才能拼凑出一个完整的演唱会现场。不过DVD剪辑成了卡拉OK版，因此视听版的VCD反倒更值得人们珍藏，听听她的一些说话、看看她和FANS的互动，都是很吸引人的地方。
开场时陈慧娴打扮成酋长女儿的造型被一群“土著人”抬上舞台，正好映衬了改变自非洲舞曲的开篇曲目：“地球大追踪”。虽然陈慧娴最擅长的是抒情慢歌，可是那些年依然唱了一些优秀的快歌、劲歌作品。在这场演唱会上，有三分之一的曲目都是这些快歌劲歌中比较知名的作品，没有专门的跳舞Part，而是穿插在众多情歌慢歌之中，使得整个演唱会的气氛显得张驰有度。陈慧娴的舞蹈并不出色（连她自己都说自己笨手笨脚的），不过与整个舞群的配合比较默契、动作比较整齐。我比较喜欢的是她特地送给男孩子们的“反叛”以及调侃完现场观众后的“跳舞街”，看看她认真排舞的成绩以及玲珑的身段，已经让人比较满意了。
抒情慢歌自然是演唱会的主力。80年代的陈慧娴唱过了太多的好歌，这次又将精华集中在一起，让人一次听个够。无论是初出道时的“逝去的诺言”、“玻璃窗的爱”，还是开始走红时的“花店”、“痴情意外”；无论是成功上位时的“傻女”、“人生何处不相逢”，还是最新风行的“千千阕歌”、“夜机”，都一一呈现在大众的面前。她的LIVE水准相当高，除了在“千千阕歌”中唱错了一句歌词，一切几近完美。的确，当时她的事业、她的状态都正处于最高峰。
我个人特别喜欢的片段有“玻璃窗的爱”，一身很有新疆风情的公主装扮的她跪在旋转舞台的中央，非常俏皮可爱。这个造型也是这场演唱会所有造型中我最喜欢的一个。最感人的片段自然是“千千阕歌”，舞伴们一一向泪流满面的陈慧娴吻别，那凄美的情景至今是众多老歌迷们所无法忘怀的。在演唱会上，我们还看到了专门上台送花的林敏怡，担任此次音乐总监的卢东尼，以及坐在观众席上的陈爸爸等等。我们还听到了陈慧娴对人们的叮嘱......余下全文>>问题四：归园田居其二作者简介 陶渊明（东晋诗人） 编辑
陶渊明（352或365年—427年[1] ），字元亮，又名潜，私谥“靖节”[2] ，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗[3] ”，有《陶渊明集》。问题五：采菊东篱下，悠然见南山。的意思是什么 “采菊东篱下，悠然见南山”
“采菊东篱下，悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句。因为有了“心远地自偏”的精神境界，才会悠闲地在篱下采菊，抬头见山，是那样地怡然自得，那样地超凡脱俗！这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，“悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻梗，而是不期而遇。苏东坡对这两句颇为称道：“采菊之次，偶然见山，初不用意，而境与意会，故可喜也。”“见”字也用得极妙，“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一种忘机的天真意趣。南山究竟有什么胜景，致使诗人如此赞美呢？接下去就是“山气日夕佳，飞鸟相与还”，这也是诗人无意中看见的景色，在南山那美好的黄昏景色中，飞鸟结伴飞返山林，万物自由自在，适性而动，正像诗人摆脱官场束缚，悠然自在，诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛。“此中有真意，欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢？是万物运转、各得其所的自然法则吗？是对远古纯朴自足的理想社会的向往吗？是任其自然的人生哲理吗？是直率真挚的品格吗？诗人都没有明确地表示，只是含蓄地提出问题，让读者去思考，而他则“欲辨己忘言”。如果结合前面“结庐在人境，而无车马喧”来理解，“真意”我们可以理解为人生的真正意义，那就是人生不应该汲汲于名利，不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性，而应该回到自然中去，去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃！当然，这个“真意”的内涵很大，作者没有全部说出来，也无须说出来，这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地，令人回味无穷。