神对亚伯拉罕的应许反复几次？分别是几章，应许的内容概括为哪三方面？
- 提问者网友：姑娘长的好罪过
- 2021-02-05 16:37
- 五星知识达人网友：几近狂妄
- 2021-02-05 18:17
【创廿二1】「这些事以后，神要试验亚伯拉罕，就呼叫他说：『亚伯拉罕！』他说：『我在这里。』」
「这些事以后，」指在亚伯拉罕经历神的信实和供应之后，这表示奉献是将从神所得的归给神。
「神要试验亚伯拉罕，」奉献是神藉以验出我们对神的信心与爱心的实在(林后八1~8)。
神不随便试验人，我们必须达到可以承受得起试验的时候，神才来试验我们。我们的信心若经过试验，就要显得比金子更宝贵(彼前一7)。我们必须时刻活在神面前，才能立即对神的呼召作出响应。
【创廿二2】「神说：『你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。』」
「你带你的儿子，」不是奉献任何别的事物，乃是奉献神凭着应许所赐给你的。
「就是你独生的儿子，」所要奉献的，乃是你惟一的盼望。
「你所爱的以撒，」要奉献那会叫你心疼、舍不得的。
「往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，」奉献不照我们自己的喜好与拣选，乃是照神的旨意(林后八5)。
「把他献为燔祭，」奉献乃是实际的将身体献上，当作活祭(罗十二1)，从今以后，不再为自己活，乃为那替我们死而复活的主活(林后五15)。
信徒的奉献应当出于神的话，是我们对神说话的回应，而不是因为别人的鼓励和劝勉。我们若爱父母、儿女过于爱主，就不配作主的门徒(太十37)。有以撒而没有神，一切尽都徒然；有神而没有以撒，一切仍然存在。我若不以神为我的万有，我就舍不得我的「以撒」。
【创廿二3】「亚伯拉罕清早起来，备上驴，带着两个仆人和他儿子艾萨克，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。」
对于前节神的要求，亚伯拉罕并没有表示质疑或据理力争，反而定意默默地遵行，这是他的难能可贵之处。
「清早起来，」亚伯拉罕大概是在夜间得到神要求他奉献以撒的呼召，故本节是形容他立刻顺从神的话，照神的指示而行；这也是他单纯信靠神的明证。
「备上...带着...劈好...」表明他的准备真是周到齐全。
「信而顺服」是亚伯拉罕得胜的秘诀；信心是他顺服的根源，顺服是因他对神有信心(参8节)。
【创廿二4】「到了第三日，亚伯拉罕举目远远地看见那地方。」
「到了第三日，」亚伯拉罕自从顺服了神的话之后，内心承受即将『失去爱子』的煎熬，到第三天才得回爱子(参12~13节)，故这是豫表主耶稣钉死十字架后第三日复活(太十六21)。
这样说你明白吗？
- 1楼网友：动情书生
- 2021-02-05 19:36
应许的苗裔出现 既然撒拉不育，看来亚伯拉罕只好将家业留给他的忠心管家，大马士革人以利以谢了。可是耶和华再次向亚伯拉罕保证，他的后代一定会像天上的星那么多。亚伯拉罕“信从耶和华，上帝就把他看做义人”，虽然他当时还未受割礼。（创15：1-6；罗4：9，10）之后，耶和华接纳亚伯拉罕所献的祭牲，跟他正式立约，同时透露，亚伯拉罕的后代会受苦400年，甚至沦为奴隶。（创15：7-21；见约） 亚伯拉罕和家人在迦南一晃儿就住了约十年，撒拉依旧不育。因此她建议将自己的埃及女仆夏甲给丈夫为妾，好代她生个儿子。亚伯拉罕同意了。于是，公元前1932年，亚伯拉罕86岁时生了以实玛利。（创16：3，15，16）这些事以后，公元前1919年，亚伯拉罕99岁的时候，耶和华吩咐亚伯拉罕，他和家里的所有男丁都必须受割礼，以此作为凭证，表明耶和华跟亚伯拉罕之间有特殊的立约关系。当时，耶和华告诉亚伯拉罕，他的名不要再叫“亚伯兰”，要改为“亚伯拉罕”，“因为我要立你做多国之父”。（创17：5，9-27；罗4：11）不久，三个化身为人的天使来到，亚伯拉罕奉耶和华的名慷慨接待他们。天使应许说，一年之内，撒拉会怀孕生下一个儿子。（创18：1-15） 这一年发生了多少事啊！所多玛和蛾摩拉被毁灭了，只有亚伯拉罕的侄儿罗得和他的两个女儿得救。亚伯拉罕带着撒拉迁到基拉尔，这是非利士人的城。基拉尔王将撒拉接进宫里，要收她做妃嫔。耶和华插手干预，王就释放了撒拉。到了指定的日子，公元前1918年，当亚伯拉罕100岁，撒拉90岁时，应许已久的后嗣——以撒终于诞生了。（创18：16-21：7）五年后，以撒同父异母的兄长，即19岁的以实玛利，恶意戏弄以撒，亚伯拉罕不得不把以实玛利和他母亲夏甲遣走。这件事发生于公元前1913年。那一年，上帝预告的一段时期就开始了，亚伯拉罕的后代会受苦400年。（创21：8-21；15：13；加4：29） 大约过了20年，亚伯拉罕的信心受到最严峻的考验。据犹太传统说，当时以撒25岁。（《犹太古史》，约瑟夫斯著，第1卷227节［13章2段］）亚伯拉罕遵照耶和华的吩咐，带着以撒从南地的别示巴往北走，来到撒冷城北面的摩利亚山。他在山上筑了一座坛，打算把应许的苗裔以撒献做全烧祭。没错，圣经说，亚伯拉罕“几乎把自己的独生子献上了”，因为“他认定就算以撒死了，上帝也能使以撒复活”。但耶和华在最后关头制止了他，并提供一只公绵羊代替以撒做祭牲，献在坛上。由于亚伯拉罕对上帝怀有坚定的信心，而且绝对服从，耶和华就乐于巩固他跟亚伯拉罕所立的约，另发一誓为证，是有特别法律效力的。（创22：1-18；来6：13-18；11：17-19）