邪教痴迷人员有哪些结症,原因,破解思考
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解决时间 2021-03-30 02:41
- 提问者网友:心如荒岛囚我终老
- 2021-03-29 04:37
邪教痴迷人员有哪些结症,原因,破解思考
最佳答案
- 五星知识达人网友:野味小生
- 2021-03-29 05:07
我暂时保留我的看法!
全部回答
- 1楼网友:摆渡翁
- 2021-03-29 05:42
核心提示:新加坡观察者新闻网2017年6月2日发表了一篇关于邪教对于其成员所使用的心理操控术的文章。文章对邪教所常使用的一些心理操控术做了归纳和介绍,对这些操控方式的作用及带来的结果进行剖析。对反邪教洗脑,抵制邪教诱惑有一定的作用和意义。
狂热的邪教成员
对于博泽·和林顿(Boze Herington)和他的朋友们来说,每个晚上和他们的大学同学泰勒一起参加的祈祷会似乎是无害的。毕竟泰勒的祈祷会隶属于一个成熟的基督徒组织——国际祈祷者组织(IHOP)。
但是,直到博泽被逐出教会他才认识到他已成为了邪教的一部分。更不幸的是博泽的朋友贝特妮·蕾宁(Bethany Leidlein)据称已被泰勒招募的另个一个成员杀死,而这个成员正是泰勒当时的丈夫。
像博泽这样的邪教故事还有很多。虽然邪教的危害对很多人来说都是显而易见的,但是就像博泽解释的那样:“当这些邪教里有你的朋友,邪教成为了你的信仰,也成为了你生存的社区,这些旁人显而易见的邪教特点就变得没有那么明显了。”
要将一名成员招募进邪教最核心的技术在于了解成员的潜在需求,然后向他们提供满足这些需求的答案。这也是一种非常典型的心理操控。
玛格丽特·辛格尔博士(Dr. Margaret Singer)是一位在研究邪教洗脑领域广有名气的心理学家,她注意到进入邪教是一个渐进的过程。在最初的集会中他们会使用被称为“爱轰炸”的方式来吸引“目标”以进行下一步的活动。当这些潜在目标显示出要更进一步参与的兴趣时,邪教会运用心理操控技术来控制他们思想,精神学博士罗伯特·杰·立夫通(Dr. Robert Jay Lifton)归纳总结了八种邪教常用的操控方式。
第一种常用的方式是周边环境控制,也就是鼓励成员与其家人朋友的关系变得更加严峻。环境控制规定,组织新成员只能与其他成员互动,让他们相信,外人不会理解这个邪教的崇高目的。由于被剥夺了来自家人朋友们的外部支持,这些邪教新成员会感到孤立无援,而最终导致了他们对其他邪教成员的依赖。
第二种操控方式是神秘控制,在这种操控方式下,邪教领袖会被塑造成一个与更高级的神秘力量密切相关的人物。这是通过与其他成员的共同合作欺骗完成的一种操控方式,大家一起合力向新成员证明邪教领导人的这种神秘能力。例如,吉姆琼斯会让成员们秘密的袭击新兵的医疗柜,后来他宣布他从上帝那里听说了这个新兵的病。
第三种操控方式是净化控制,也就是邪教的信条被认为是完全正确的,质疑这种意识形态的成员通常会被挑出来并受到惩罚也就是净化灵魂。最终可以避免异见人士的发言,让有不同想法的人保持沉默。
第四种操控方式是忏悔控制,这指的是让成员们自己承认自过去犯下的罪行。然后其他的成员将会批评这些忏悔者,让他们觉得羞愧难当。这通常都是对新成员使用的控制方式,这会使得新成员最终了解到,接受邪教的教义是救赎自己的唯一方式。根据史蒂文·汉森(Steven Hassan)的说法,这种操控方式”会教会你停止思考......重新定义你的现实世界。”
第五种操控方式是神圣控制,也就是邪教的意识形态被认为是神圣的。这是接着忏悔控制之后使用的一种方式。随着时间的推移,任何对该教派的意识形态或领袖的批评都被认为是最可怕的罪行。神圣的邪教教义是无法被反驳的,这使得成员很难质疑这些信仰。
第六种操控方式是语言控制,指的是使用一些成员们才知道的术语。这种心理操控的目的是为了培养一种成员间的排他感,让成员之间更加亲密。
第七种操控方式是信任控制,成员们相信只有他们相信的意识形态才能回答所有生命的问题。因此,任何对意识形态的质疑都被归咎于其他事物或人的错误,而不是意识形态本身,也就保住了邪教教义在成员们心中的神圣地位。
第八种操控方式是恐吓控制,即隔离和惩罚那些离开了或正在考虑离开邪教的成员。现有的成员将被告知一个虚构的故事,通常会说这些前成员是邪恶的,或是他们被邪恶势力所引诱。
邪教会使用这些操控方式,用几个月或者几年的时间慢慢像成员们灌输这些操纵性的教导内容,而这些成员往往只会越陷越深,很难认识到自己其实被邪教有意识的洗脑了。
一位记者采访了一个前邪教成员,这位成员展现了对邪教的狂热爱好以及这种精神控制的厉害。这位前成员在采访中依然坚持捍卫邪教教义,但却未能回答一些在邪教内生活的基本问题。以上种种可以表明精神控制的效果可以持续数月甚至数年,包括离开邪教之后,也仍然可能留下后遗症。
狂热的邪教成员
对于博泽·和林顿(Boze Herington)和他的朋友们来说,每个晚上和他们的大学同学泰勒一起参加的祈祷会似乎是无害的。毕竟泰勒的祈祷会隶属于一个成熟的基督徒组织——国际祈祷者组织(IHOP)。
但是,直到博泽被逐出教会他才认识到他已成为了邪教的一部分。更不幸的是博泽的朋友贝特妮·蕾宁(Bethany Leidlein)据称已被泰勒招募的另个一个成员杀死,而这个成员正是泰勒当时的丈夫。
像博泽这样的邪教故事还有很多。虽然邪教的危害对很多人来说都是显而易见的,但是就像博泽解释的那样:“当这些邪教里有你的朋友,邪教成为了你的信仰,也成为了你生存的社区,这些旁人显而易见的邪教特点就变得没有那么明显了。”
要将一名成员招募进邪教最核心的技术在于了解成员的潜在需求,然后向他们提供满足这些需求的答案。这也是一种非常典型的心理操控。
玛格丽特·辛格尔博士(Dr. Margaret Singer)是一位在研究邪教洗脑领域广有名气的心理学家,她注意到进入邪教是一个渐进的过程。在最初的集会中他们会使用被称为“爱轰炸”的方式来吸引“目标”以进行下一步的活动。当这些潜在目标显示出要更进一步参与的兴趣时,邪教会运用心理操控技术来控制他们思想,精神学博士罗伯特·杰·立夫通(Dr. Robert Jay Lifton)归纳总结了八种邪教常用的操控方式。
第一种常用的方式是周边环境控制,也就是鼓励成员与其家人朋友的关系变得更加严峻。环境控制规定,组织新成员只能与其他成员互动,让他们相信,外人不会理解这个邪教的崇高目的。由于被剥夺了来自家人朋友们的外部支持,这些邪教新成员会感到孤立无援,而最终导致了他们对其他邪教成员的依赖。
第二种操控方式是神秘控制,在这种操控方式下,邪教领袖会被塑造成一个与更高级的神秘力量密切相关的人物。这是通过与其他成员的共同合作欺骗完成的一种操控方式,大家一起合力向新成员证明邪教领导人的这种神秘能力。例如,吉姆琼斯会让成员们秘密的袭击新兵的医疗柜,后来他宣布他从上帝那里听说了这个新兵的病。
第三种操控方式是净化控制,也就是邪教的信条被认为是完全正确的,质疑这种意识形态的成员通常会被挑出来并受到惩罚也就是净化灵魂。最终可以避免异见人士的发言,让有不同想法的人保持沉默。
第四种操控方式是忏悔控制,这指的是让成员们自己承认自过去犯下的罪行。然后其他的成员将会批评这些忏悔者,让他们觉得羞愧难当。这通常都是对新成员使用的控制方式,这会使得新成员最终了解到,接受邪教的教义是救赎自己的唯一方式。根据史蒂文·汉森(Steven Hassan)的说法,这种操控方式”会教会你停止思考......重新定义你的现实世界。”
第五种操控方式是神圣控制,也就是邪教的意识形态被认为是神圣的。这是接着忏悔控制之后使用的一种方式。随着时间的推移,任何对该教派的意识形态或领袖的批评都被认为是最可怕的罪行。神圣的邪教教义是无法被反驳的,这使得成员很难质疑这些信仰。
第六种操控方式是语言控制,指的是使用一些成员们才知道的术语。这种心理操控的目的是为了培养一种成员间的排他感,让成员之间更加亲密。
第七种操控方式是信任控制,成员们相信只有他们相信的意识形态才能回答所有生命的问题。因此,任何对意识形态的质疑都被归咎于其他事物或人的错误,而不是意识形态本身,也就保住了邪教教义在成员们心中的神圣地位。
第八种操控方式是恐吓控制,即隔离和惩罚那些离开了或正在考虑离开邪教的成员。现有的成员将被告知一个虚构的故事,通常会说这些前成员是邪恶的,或是他们被邪恶势力所引诱。
邪教会使用这些操控方式,用几个月或者几年的时间慢慢像成员们灌输这些操纵性的教导内容,而这些成员往往只会越陷越深,很难认识到自己其实被邪教有意识的洗脑了。
一位记者采访了一个前邪教成员,这位成员展现了对邪教的狂热爱好以及这种精神控制的厉害。这位前成员在采访中依然坚持捍卫邪教教义,但却未能回答一些在邪教内生活的基本问题。以上种种可以表明精神控制的效果可以持续数月甚至数年,包括离开邪教之后,也仍然可能留下后遗症。
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