问什么众生的本性相同？那么不同点何在呢？为何有人智商高有人傻呢

问什么众生的本性相同？那么不同点何在呢？为何有人智商高有人傻呢

生死如一，说的是超脱于生死的一种感情。
众生本性相同，每个人都是一样的，起点一样，终点一样。
从生不同，后天 的磨练和学习改变了过程，
有人聪明有人傻是必然，有先天有后天。都是由道路出发。

迷悟不同

佛家理论，你说的那些都是执念，如果每个人不再有这些执念，每个人都依循自然之循环，也就是认识世间万物之法理，那也就无所谓生死，无所谓忠奸，无所谓智者或者傻子；

你所说的一切都是相，相由心生，世间便有众生相，若能做到无众生相，
每个人都成了看破红尘，成为超脱凡尘俗世的佛陀了

你明白因果就知道了，佛教说的法是站在宇宙因果角度出发的，恕我直言，在一个对佛教一点都不了解的时候最好先去读一下老祖宗的弟子规和太上感应篇，与《认识佛教》，起码使自己有一个分辨是非善恶的能力。谢谢！追问你着相了追答谢谢，我着了一个大相，请你先去认识一下“相”，哪里有相？不见自心，不明自性还谈什么佛？佛法是佛说的，人只能说人法，生死与你何干？忠奸又与你何干？

佛性是空，众生都有佛性，所以众生本性相同。
凡有生就一定有灭，在生的同时也在灭，这就是生死不二。追问能大概比喻一下佛性吗？追答就好比泥塑雕像用得泥土。
第二个，他就是空。追问@@....您能说的详细点么..追答很详细了，一切从空而生

阿弥陀佛！
你所讲众生不同皆是相，都是因妄心执着而有，其实是不实在的。世间法讲因果，业力感召皆有不同，就有所谓的智商高与低！究其究竟，众生本性相同，是说万法归一。众生相各异，而其本体是毕竟空，即万法回归自性就是毕竟空。回归到当下，就是万法如如、性相不二。就这个角度讲，就无所谓的善与恶、生与死、高与低、忠与奸，都是不二。追问就哪个角度？说半天玄乎，有何用处？追答佛法方便讲世间与出世间，是就众生的根基、境界来讲的。佛教讲生死不二，是为了破除人执着世间万相的妄心，而觉知自己的清净本性。如果了知三世因果，其实哪有生死，看到的生死只是换换躯壳而已。说到用处，只能是修行自己这颗心，找到自己的本源，那就会觉得安详自在，就会远离是非，这就是大用现前。呵呵，尽看叶落花开，不问春寒秋热。——与我何干！追问请问您找到本源了么？本源什么样？...怎样才能找到它？追答不可思议，说就不对！如人饮水，冷暖自知。别人吃饭，你能饱吗？！