见解脱是什么意思

见解脱是什么意思

问题一：关于见解脱。 见性在佛法的修行中一般指的是‘破除我执’的人是，见性则需要更加深入的修行证得。 一个修行人达到的程度他基本上可以说解脱了，虽然他还没有彻底解脱，基于他对法的领悟一定会坚持修行下去，一定会达到解脱才肯罢休的。问题二：闻解脱是什么意思？ 闻解脱之闻，乃听闻之义。
藏密祖师莲花生大师曾讲：“修而成佛的法谁都有，不修成佛的法我独有”。这不修成佛的法指的是：颇瓦法、大圆满和六解脱。六解脱包括：见解脱、闻解脱、系解脱、嗅解脱、食解脱和触解脱。六解脱的意思指的是：凡是见、闻、嗅、触食相应教法或圣物的众生，皆可消除多劫业障，不堕恶趣，福慧增长，种下解脱成佛的种子，今生、中阴或来生因缘成熟时即使不经修行也必定成佛。问题三：莲花生大士见即解脱相是什么意思 当一个学佛人具有一正知正见，解脱就是功到自然成的事了。问题四：一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处!这句话是什么意思 一切法本自无心，就是「诸法实想」，即是「一切万法」的「本来面目」，即是「见性」。故说：一切处无心，也就是「见性处」。
修菩提、解脱、涅槃、即灭、禅定，乃至六度，都是为了「觉悟诸法实相」，即是为了「明心见性」。
故说：只要於一切处无心，则修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，都可得「见诸法实相」，就是都可得「见性」也。
一切处无心，即是见性处：诸法实相，本自湛然空寂，无能攀缘的妄心、无所攀缘妄境，唯实一真心，灵光独耀；此即一切法的本来面目，即人类的本来面目。故说：於一切处无心，即是「见性」也。
阿弥陀佛！问题五：生命自有出处，我总能找到解脱，这句话是什么意思 生命自来就有产生的地方，我总能找到解脱()的方法)。意思大概是这个人有一些难言之隐，有些心事让他(她)感到煎熬(所以想找到解脱的方法)，生命自有出处:正所谓有因必有果，系铃还须解铃。问题六：分手是种解脱,再见也是朋友什么意思 恋爱是个枷锁，脱离了这个枷锁，你们自然是朋友问题七：解脱知见是什么意思？缘起性空？不住相怎样不住相？意与识怎么分的？ 解脱知见：五分法身之第五。自己知道已经获得解脱的智慧，也就是观照常明通达无碍的后得智。
缘起性空：缘起是说世间的一切事物，都是由众缘和合而生起的，性空是说众缘合成的诸法，其性本空，无有真实的自体。功住相：是不住一切相，也就是不著空有两边的相。诸相虽多，不外我、法，只要明了凡所有的我、法诸相，都是虚而非实，妄而非真，就不住相了。意与识：唯识论五曰：“薄伽梵，处处经中说心、意、识。三种别义，集起名心，思量名意，了别名识。是三别义。”俱舍论四曰：“集起故名心，思量故名意，了别故名识。心意识三名，所诠义虽异，而体是一如。”问题八：不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱.什么意思 不见他非我是：不去看自己和别人的是非。其他就好理解了
主要意思是不管凡尘是非，即可顺其自然，没事多学佛法，看淡放下想开。
世上本无事，庸人自扰之。

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