我心目中的江西论文2000字

我心目中的江西---
江西：以处江南西部得名。因境内赣江而简称赣，省会南昌。江西与东南沿海各港口和江北重镇的直线距离，大多在六百到七百公里之内。故江西又被称为“吴头楚尾，粤户闽庭”、“形胜之区”也。
　　　　
　　江西地处华东六省一市的西南部,北邻皖鄂；东接闽浙二省；西靠三湘四水；南挨广东粤地，是传统意义上的江南地区，她北有鄱阳湖之浩淼秀景；西有“红色圣地”井冈山和洋山、武功山连绵逶迤，峰峭谷险、涧深流急，森林和水利资源十分丰富；东居武夷山脉，南枕九连山、大庾岭和诸广山脉。省内多为丘陵山地，北边是鄱阳湖平原，省内河涌纵横，土地多呈红色。境内矿产资源丰富。

赣文化应该是中国文化的隐性的核心和支柱，周围几种文化包括楚文化，吴越文化，粤文化是赣文化向各个方向上延伸的几个触角。中国传统文化的真正的根在江西。有意思的事是中国的根在道教，道教的根正在江西。人们只注意到显性的湖南、浙江、广东等地，却没有注意到隐性的江西。
所以当西方文化进入中国的时候，只有触及到了江西，才算真正触动了中国，只有江西动了，中国才是真正意义上彻底地反抗，中国的改革也是这样，未来也只有江西改变了，中国的全盘和民族的命运才真正能得到改变。这是我的一个很有意思的猜想。总之中国的命运和江西有关。
也许有人问，江西文化乃至于中国文化的根髓最重要的根到底是什么，一句话，考政治上经常提到的，实事求是。或许我可以用一句话归结，江西是这几百年中国实学的摇篮.中国传统文化的韧性和坚挺正在江西，没有江西做为根基，中国传统文化将不能前行！
号称“文章节义之邦”的江西，在宋代以前，所出人才并不突出，除陶渊明之外几乎举不出其他有份量的文化名人，但在北宋中后期迅速崛起并完全取代了河南作为文化中心的位置（单就诗家而言，唐时“唐诗大家胥出中州”，至宋时，则转而为“宋诗大家胥出江西了”，唐有“李杜韩白”，三位中州人一位蜀人；宋有“欧王苏黄”，三位江西人一位蜀人），并且一直保持到明代中前期。况且宋朝是华夏文化的造极之世，宋明时期又是中国学术文化史上的第二个诸子百家时代，江西文化人无疑是其中的主角。两宋时期，众多文化巨子从江右喷薄而出,叱咤风云，开宗立派，引领潮流，晏殊、欧阳修、李觏、曾巩、王安石、黄庭坚、陆九渊、杨万里、姜夔、文天祥等就是其中最杰出的代表，这一时期也无疑是江西人文辉煌灿烂、如日中天的极盛之期，并且为华夏文化之登峰造极起到了极大的推动作用，从而对中华文化的进程作出了无与伦比的巨大贡献。元代至明初，江西文人承宋代之余烈，在正统的文化领域里，取得的成就和地位仍然首屈一指，之后也在比较高的水平上运行。元代以来江西所产的著名文化名人有马端临、吴澄、罗贯中、罗钦顺、汤显祖、宋应星、魏禧、朱耷、蒋士铨、陈三立、文廷式、李瑞清、陈寅恪、萧公权、傅抱石等等，亦可称得上超超玄箸矣！这样一个在中国文化极盛之期取得最高成就的省份应该占据其中之一席。

　走吧，让我们去一下“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的藤王阁；走吧，让我们去一下红色圣地的井冈山和道教圣地三清山；走吧，让我们去一下长江之边的九江和“星火燎原”的圣地南昌和才子之乡的临川；走吧，让我们去一下赣州和吉安尝一下真正的客家特产、寻一下客家的祖源！走吧，让我们认识一下这块红土地上有着红色血液、红色心的赣人！！