关于比兴手法

关于比兴手法

就如《滕王阁序》一文， “无路 请缨．等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风”、“非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门”、“杨意不逢，扶凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭”就属于典故的比兴兼用。

比 就是比喻
兴 起兴，先言他物。借它物来引出所要描绘的事物的描写。

这段中的比喻就不用说了把（今兹捧袂，喜托龙门）
兴：体现在从杨得意、钟子期的经历来描绘自己的心中所想。

都说比兴了，肯定要两种手法并存才称得上是比兴手法呀、、、

关关矩鸠，在河之洲。
孔雀东南飞，五里一徘徊…比就是比喻，兴就是起兴，古人通常用事物来起兴，矩鸠、孔雀都是这样，以后你看到以具体事物开头的古文，又感觉到有比喻意的，多数都是比兴。

例句
　　《上邪》
　　我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。
　　用了五种自然现象，表现自己深挚的爱。
　　《江南》运用比兴、双关的手法，委婉、含蓄的表达男女私情。如：
　　江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间：鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
　　“鱼”字在古代是男女相爱常用的以称对方的象征庾语。“鱼戏莲叶间”一句以鱼之嬉游暗喻男女在莲丛深处调情示爱的欢乐情景。
　　《关雎》中的“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”用的是比兴。
　　《氓》中的“桑之未落，其叶沃若”。采用了“比”的手法。
　　以《诗经．秦风．蒹葭》为例
　　- 比兴
　　所谓伊人，在水一方。
　　溯洄从之，道阻且长；
　　溯游从之，宛在水中央。
　　- 兴
　　床前明月光，
　　疑是地上霜，
　　举头望明月，
　　低头思故乡。
　　鲍照的《拟行路难》
　　泻水置平地，各自东西南北流。
　　刘禹锡的《陋室铭》
　　山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵
　　李商隐的《锦瑟》
　　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年