为什么要学会倾听？

为什么要学会倾听？

读书的重要不言而喻，然而中国人的人均阅读量却低于任何一个发达国家的水平，导致我们的国民素质普遍底下，什么“碰瓷”“广场舞事件”“公交车事件”还有各种低素质网红、快手视频的火爆都盛行于生活和网络世界中。我相信中国人还是愿意做一个有素质的人，可偏偏却被这个社会牵着走。多看看书吧，如果你没有时间看书，那就看小编的读书笔记吧！这一刻静下心来，忘记身边的嘈杂，提升自我修养，不被世俗所同化。
【厚黑真经】
如果我说错了，他人说得有理，我就抛弃我的主张，改而随从他人的学说也未尝不可。
【精要解读】
很多人在和人谈话时，总喜欢自卖自夸，喋喋不休，让对方在大多数时间里都听自己说，不放过任何一个表达自己意见的机会，以为这样就能说服对方。在厚黑家看来，这种做法是错误的。说话从来就是两个人的事情，我们需要通过谈话，来了解别人、说服别人，其最基本的前提是让对方也有足够的机会表达自己。在大多数时候，他对自己问题的了解比别人多很多，而且，如果你给他的印象是表现欲太强，那么他就可能会认为你对他丝毫不在意，因而也会对你所说的内容不予关注。即使对方有一些你不尽同意的观点，你也要耐心地听着，以便领会他的真实意图，寻找他观点的纰漏之处。所以，如果你想要掌握高超的厚黑说话艺术，至少就应该善于倾听，诚恳地鼓励他充分说出自己的看法。
苏格拉底说：“上天赐给每个人两只耳朵，一双眼睛，而只有一张嘴巴，就是要求人们多听多看，少说话。”
【运用之妙】
唐太宗李世民善于用人，诚于纳谏，自然也擅长以诚恳的态度诱导臣下说出自己的真实看法。
宰相魏征既博学多才，又直言进谏，是当时朝野上下都敬佩的官员。尽管他曾是李密和李建成的谋臣，但太宗早就欣赏他的胆识才能，因此毫不怪罪，反而委以重任，时常询问政事得失。有一次，唐太宗和魏征闲聊，问道：“魏爱卿，什么是明君，什么是昏君？”魏征回答说：“皇帝之所以是明君，是因为善于听从各方面的意见。而之所以是昏君，则是因为只听一部分的意见。以前秦二世居住在深宫之中，不见大臣，凡事都只是听信宦官赵高的一面之词，直到天下大乱以后，自己还被蒙在鼓里；隋炀帝偏信虞世基，就连天下郡县大多已经失守了，他自己也被蒙在鼓里。”太宗对这番话深表赞同。
贞观元年（627年），魏征被升任尚书左丞。这时，有人奏告他私自提拔亲戚做官，唐太宗立即派御史大夫温彦博调查此事。结果，查无证据，纯属诬告。尽管如此，唐太宗还是派人传话告诉魏征说：“今后要远避嫌疑，不要再惹出这样的麻烦了。”魏征听说后，当即面奏太宗说：“我听说君臣之间，应该相互协助，义同一体。如果不讲秉公办事，只讲远避嫌疑，那么国家兴亡，恐怕就在未知之数了。”并请求太宗要让自己做良臣而不要做忠臣。听到这里，太宗饶有兴趣地问道：“魏爱卿，你是忠臣还是良臣？”魏征深深地低着头说：“老臣一向为国鞠躬尽瘁，以后自然也会坚守岗位，不负陛下所托。但是，还请陛下不要把老臣视为忠臣，就当做良臣吧。”太宗继续问道：“忠臣和良臣，到底有什么不同呢？”魏征说：“自然有所不同。所谓良臣，不仅其本身可受世人称赞，而且也可以为君主带来好名声。而忠臣不但会使自己遭受诛杀的横祸，就连君主也会为他背上暴虐无道的罪名。这样一来，国家就会灭亡，仅为忠臣留下了后世美名而已。由此可见，良臣和忠臣有如天地之别。”唐太宗听后，深为佩服，从此对魏征更加器重。
【点评】
古人说“兼听则明，偏听则暗”，不论“明”还是“暗”，其最基本的前提是要能够做到倾听。唐太宗用人不拘一格，对人才的使用及领导达到了极高的境界。他充分认识到君王如石、良臣如匠，不但对大臣的各项进步之言豁达地予以采纳，还经常主动引导臣下对自己进言。身为君上，能够做到这点殊为不易，这就是他成为千古明君的重要原因。在商业活动中，人往往急于说服别人，只顾自己大吹大擂，不顾别人的反应如何。不论在和任何人讲话时，都需要你耐心地听着，抱着一种开阔的心胸，诚恳地鼓励别人说出自己的看法，这样才能使对方感受到你对他的重视。这样，他内心的戒备自然就会消除，从而更多地考虑你的感受和要求。