螃蟹咏的鉴赏

螃蟹咏的鉴赏

其二，宝玉和众人的态度，更是对所谓“林妹妹和宝姐姐破口对骂”一说的有力否定！看看宝玉在读了宝钗《螃蟹咏》以后，他的反映是怎么样的呢？原著写明：
宝玉道：“写得痛快！我的诗也该烧了。”
——如果宝钗的《螃蟹咏》真的是在骂黛玉，那宝玉为何会对此感到“痛快”？难道贾宝玉也认为林黛玉是坏透了，应该痛骂？再来看众姐妹的反映，书中有两段：
看到这里，众人不禁叫绝。
众人看毕，都说这是食螃蟹绝唱，这些小题目，原要寓大意才算是大才，只是讽刺世人太毒了些。
——很清楚，众姐妹都在为宝钗的《螃蟹咏》喝彩。难道大家都也认为林黛玉是坏透了，应该痛骂？对此，拥林派说“宝玉理解错了，在场的所有人都理解错了，他们都没明白诗的真正含义”。但这种说法也明显是不成立的。既然都错了，你又怎么知道所谓的“真正含义”？还有啊，按所谓“对骂”一说，林黛玉先前是“骂”过宝钗的啊，她难道会不知道宝钗会写诗回骂她？可此时她怎么没有半点异议，反而跟大家一起“都说这是食螃蟹绝唱”呢？难道林黛玉会愚钝和麻木到这种程度？可见所谓“对骂”说的荒谬！ 其三，林黛玉对她自己的诗的态度，也足可以证明她并没有一点“骂宝钗”的意思。请看原文：
宝玉看了正喝彩，黛玉便一把撕了，令人烧去，因笑道：“我的不及你的，我烧了他。你那个很好，比方才的菊花诗还好，你留着他给人看。”
——如果林黛玉写那诗的目的是为了骂人，她会不拿给众人看个够吗？会一把火烧掉吗？ 最后，拥林派对诗文含义的解释更是奇怪。比如，林黛玉《螃蟹咏》中的一句“多肉更怜卿八足”，被解释成“骂宝钗八面玲珑”。这里且不论“八足”与“八面玲珑”词意上根本就是风马牛不相及，单是所谓宝钗“八面玲珑”的说法，就很搞笑。睁眼看看原著吧！在《红楼梦》里，恰恰是宝钗因为自己的个性得罪了家长！比如，小说第22回，宝钗就曾一首《更香谜》，引得贾政大为扫兴。所谓“焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年”，这些诗句是那样的悲凉露骨，竟与当时元宵佳节的气氛全然不合。果然，贾政读了宝钗此诗以后，也不禁大觉丧气，以为“此物还倒有限，只是小小之人作此词句，更觉不祥，皆非永远福寿之辈”。第40回，在贾母携刘姥姥参观大观园的时候，宝钗蘅芜苑那“雪洞”一般朴素的室内布置，又引起了贾母的大为不满，以为是亲戚面前很扫了她的面子。贾母对宝钗，一则曰“使不得”，二则曰“不象”，三则曰“忌讳”，四则曰“不要很离了格儿”，五则曰“我们这老婆子，越发该住马圈去了”。——全是清一色的负面评价。而同样的负面评价，贾母却从来没有施诸于其他任何一个未婚女孩。足见当时宝钗的那种“离格”的个性偏好，给予贾母的负面刺激，是何等之深了！到了小说第53回，我们就可以非常明显地看到，宝钗因为坚持自己的个性，得罪贾母，而最终遭致了怎样的结果。在这一回中，“荣国府元宵开夜宴”，贾母命自己所心爱的宝琴、湘云、黛玉、宝玉四人，与自己同坐主桌，却惟独将宝钗排挤到了主桌之外，同李纹、李绮辈坐在一起。夜深以后，荣国府元宵宴转移入了里间。而此时，贾母只命宝琴、黛玉、湘云三人，紧依着自己左右坐下，也依然是把宝钗排挤在位置较低的“西边一路”。毫无疑问，这些都是宝钗在贾母面前由“受宠”转为“失宠”的重要标志。
关于“林潇湘魁夺菊花诗薛衡芜讽和螃蟹咏”可有是一出大观园中和乐融融，情味浓浓的图景了，秋气送爽，丹桂飘香，大观园中众姐妹咏菊品蟹，好不雅致！既有诗成，当论优劣，于是，黛玉咏菊诗当推其冠，而宝钗的咏蟹诗也是独树一帜。宝钗的螃蟹咏，此诗贵在蕴意之深，在此讽刺了贪求功名利禄，附炎趋势的贪官污吏之流，赢得众人一致好评，此回中这些小题目，原要寓大意才算是大才。众人都道：只是讽刺世人太毒了些。已表明主旨，另外，宝玉的一句话也可彰显，宝玉只叫“痛快”，此恰好体现宝玉厌弃官场仕途的性格，这也是曹公用意所在。而黛玉所作的咏蟹一诗全是因宝玉所激随意而作，虽只谈及佳肴的丰盛，宴酣之乐，然言辞也是很畅快，当然，她自己因随意拈来，不够完美，所以就撕毁了，也根本没有针对宝钗之意，，虽在曹公所著中宝钗确是城府很深，略有心机，但至于，“多肉更怜卿八足”与说宝钗八面玲珑也是甚为可笑，因为如果这样，作者根本有违思想意义，是会给人以浊恶之感，也与黛玉的率真清纯，伶俐善怀的正面形象反成周枘。
所以自此一说那些所谓的薛林二人借诗斗角便是曲解邪说，无从谈起，不值多论。