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"天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生难易相成"这是诸子百家中的哪一家的思想?

答案:4  悬赏:70  手机版
解决时间 2021-03-21 01:17
宁夏少年儿童出版社出版的,七年级寒假历史作业.
最佳答案
老子 《道德经》
“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。”

现代白话文为:
“天下都以为美就是美,这就不好了;都以为善就是善,这就不善了。有无仅仅是表征生的,难易仅仅是表征成的,长短仅仅是表征形的,高下仅仅是表征倾的,音声仅仅是表征和的,前后仅仅是表征随的。一切都是恒常的阿,所以圣人无为,不言,万物都是作而没有初始,生发而不占有,为而不仰仗,成功了而不自居,也是因为不自居所以不会有失去。”

通俗的理解是天道没有美丑、善恶之分

老子哲学思想:①“道”是世界的根本 ②朴素辩证法思想(矛盾对立面及转化)
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b 试题分析:本题考查学生对老子思想的理解与掌握。依据“故有无相生,难易相成”可判断这为老子的朴素的辩证法思想,老子为道家代表人物,故选b。
道家老子 《道德经》
道家 老子 《道德经》 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。
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