请问佛教中成佛的标准是由什么来衡量的？谁来判定“佛”成了佛？

请问佛教中成佛的标准是由什么来衡量的？谁来判定“佛”成了佛？

从初发心至成正觉，每一个阶段的标准，包括佛果应具备的功德，三藏经典上明明白白的记载着。佛法的果位与境、行完全统一，不是随心所欲的凭感觉，更不是不学无术的人说的什么“佛教没有任何量化的标准。”
佛法中专门有“地道”之学，为修行中每一阶段做出明确区分。楼主可以参考《宝性论》、《佛地经》、《金光明经•三身品》、《大般若经》卷五百六十八、《现观庄严论》、《大乘经庄严论》等。或直接参考地道方面的专著《智者颈饰地道建立》、《地道概论三乘庄严》、《地道安立略述》等，都可以下载到。

凭出生的方式，从来到人间做的第一件事和第一句话！由诸佛菩萨来判定！

佛教没有任何量化的标准
全靠嘴来忽悠

其实这跟道教中斩三尸成圣是同样道理，三尸：善、恶、执着
当一个人没有善、恶、执着也就成佛成圣，超脱三界，不入五行，跳出轮回

1，物理世界的一切，本质上都是无法判定的，一切“成立”都建立在“相信”的基础上。
就如你无法判定你是你父母亲生的一样，因为你并没有见到过他们创造你。作个DNA鉴定，结果一样是别人告诉你的。
但你可以通过你的心，感受他们对你的爱，感受到父之德与母之慈，你的心就“认定”了父母。

2，由谁来判定，都不等于你的判定。但同理，你如果判定了，别人一样无法阻止。
比如一位女孩，你以为他是世界上最美的女人，那么他相对于你来说就是。就这么简单。

同样，如果你发现了佛陀的优雅与境界，你想去学习这种“美的状态”，那么，你就是佛陀的信徒。

没别的可说了。

佛教中成佛的标准就是转八识成四智。
坛经中说：五八六七果因转。说的就是第六识意识转为妙观察智，第七识末那识转为平等性智，是在因地转，也就是初地菩萨大乘见道时转。第八识阿赖耶识转为大圆镜智，前五识转为成所作智，是在果地转，也就是成佛是转。所以成佛的标志就是转八识成四智。
所谓转末那识为平等性智就是要破除人我执与法我执作用。
转意识为妙观察智就是要以意识体会大乘见道的境界。
转阿赖耶识为大圆镜智就是要净化第八识中的全部染污种子。
转前五识为成所作智就是佛处理世俗事物的智慧，比如佛祖在人间说法。
只有佛自己以及其他的佛才能判定自己成了佛。