大禹治水三过家门而不入就这件事谈谈你的看法

大禹治水三过家门而不入就这件事谈谈你的看法

他是为了大家而舍弃小家，精神可贵。实乃我们学习的榜样！他也不是不关心他的家人，在几次经过家门的时候他都是听到或者了解到家人的期盼与支持才继续坚持在治水的岗位上！

显示了大禹为人民奉献一切的精神，令人钦佩。但管仲曾说过一句话，大意是连自己家都不爱的人，为什么会爱民？还是自行判断的好

这些记载都是颂扬大禹一生为公，竭尽全力治理洪水，解除民众受水患所苦的崇高行为。据说，禹妻涂山氏生启时，禹也一直在外治水。禹的这种大公无私的精神，受到了民众的赞扬，也为舜所重视。所以舜在晚年举荐禹为继承人，并把首领的位置禅让给禹。
但是值得一提的是，根据《史记·夏本纪》中记载，当年帝尧时“鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民其忧"，在这种情况下又没有合适的人选去治水，没有办法之中帝尧便任命“负命毁族”的鲧（即禹的父亲）治河，后来因其“九年而水不息，功用不成”而被舜殛死，“天下皆以舜之诛为是”。与此同时，帝舜使禹续鲧之业。禹因为其父治水无功被诛已成前车之鉴，故而“劳身焦思，居外三十年，过家门而不敢入”。意思就是禹吸取父过被诛的教训所以全身心投入治水工作当中去，担心一旦治水不成又重蹈其父鲧的覆辙因而“不敢入”，并非民间流传的禹以天下为怀而“不入”。
后来，人们用“三过家门而不入”来表示舍小家为大家的精神。

自古以来，都说大禹多么大公无私，虽说是舍小家，为大家，但，这种行为何尝不是一种不孝的行为？三过家门，就算是进去看一眼，又何方？又不会耽误太多时间，难道那时忙到一分钟也不行吗？

大禹三过家门而不入是舍小家为大家的精神，有很强的责任心。虽然他在妻子分娩，儿子打招呼，儿子十岁的时候都没有入家门，但是根据《史记·夏本纪》中记载，大禹的父亲就是治水无功被诛，他吸取前车之鉴，未治理好水患而不回家，从一方面来说，岂不是也是一种小爱，为了家庭能够美满而做的努力。
　　禹被任命为司空，任治水之事。禹立即与益和后稷一起，召集百姓前来协助，他视察河道，并检讨鲧治水失败的原因。禹总结了其父亲治水失败的教训，改革治水方法以疏导河川治水为主导，利用水向低处流的自然趋势，疏通了九河。治水期间，禹翻山越岭，淌河过川，拿着量测仪工具，从西向东，一路测度地形的高低，树立标杆，规划水道。他带领治水的民工，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。禹为了治水，费尽脑筋，不怕劳苦，也不敢休息。他亲自率领老百姓餐风露宿，过家门而不入，整天在泥水里疏通河道，把平地的积水导入江河，再引入海洋。经过十三年治理，终于取得了成功，消除中原洪水泛滥的灾祸。因治洪水有功，人们为表达对禹的感激之情，尊称他为“大禹”，即“伟大的禹”。
　　在治水的过程中，禹走遍天下，对各地的地形、习俗、物产等皆了如指掌。禹重新将天下规划为九个州，并制定了各州的贡物品种。帝夏禹王还规定：天子帝畿以外五百里的地区叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫绥服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。甸、侯、绥三服，进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服，不纳物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。荒服，则根据其习俗进行管理，不强制推行中朝政教。