求解“善人，国之纪也；制作，国这典也”

求解三国第九回中的“善人，国之纪也；制作，国这典也”是什么意思

原话的出典如下：

“伯喈旷世逸才，多识汉事，当续书后史，为一代大典；而所坐至微，迭之，无乃失人心乎!”这是东汉末年马日磾评价权臣王允以“为董贼（卓）哭尸”的理由杀掉大名士蔡邕而说的话。
应该可以翻译为“蔡邕（伯喈）是旷世奇才，对汉朝的史事典章了解很多，应当让他完成史书，这将是一代大典。而且他所犯的罪是微不足道的，杀了他，岂不让我们失人心吗？！”。


不过，后人猜测王允因为嫉妒蔡邕曾享受的礼遇，而且害怕蔡邕成为自己的争权者，说了一番好听的大浑话：“昔武帝不杀司马迁，使作谤书流于后世。方今国祚中衰，戎马在郊，不可令佞臣执笔在幼主左右，既无益圣德，复使吾党蒙其讪议。（从前（汉）武帝不杀司马迁，结果使得他所作的诽谤汉朝的《史记》流传后世。如今国运衰弱，边境的战火不断，不能让奸佞之臣在年幼的君主身边撰写史书，这既无益于皇帝的圣德，还会使我们这些人受到（蔡邕）的诽谤和讥讽）”最终凭借着自己的权力，把蔡邕杀了。


马日磾眼看王允一定要杀蔡邕，退出来时愤愤地说：“王公其无后乎!善人，国之纪也；制作，国之典也；灭纪废典，其能久乎!（王允的后代大概要灭绝了！善人是国家的楷模，史著是国家的经典。毁灭楷模，废除经典，国家如何能够长久？）”


这三句话是一个整体，一般都是被一起提出。反映了一代文豪的悲剧，权臣的跋扈和汉末政府的无能为力