司马相如是哪个朝代

司马相如是哪个朝代

问题一：司马相如是哪个朝代的人 西汉武帝朝
给俺加分吧问题二：司马相如是哪个朝代的人 司马相如是西汉时期有名的才子，他不但一表人才，还非常擅长辞赋，他的辞赋作品在中国文学史上享有很高的声誉。对于落魄在临邛的司马相如来说，汉武帝就像是一个伯乐，终于发现了千里马，给了司马相如做官和施展才华的机会。但是对于卓文君来说，这是一次考验，仪表堂堂的司马相如离开自己后，会有什么事情发生，这些都是未知数。根据民间的传说，在司马相如和卓文君分开后，司马相如的情感发生了变化，那么这到底是怎么回事？历史的真相是什么？卓文君会怎样面对这个问题呢？河南大学王立群教授做客《百家讲坛》，为您精彩讲述王立群读史记汉武帝之《情变之谜》。问题三：司马相如是什么朝代 司马相如（约公元前179年—前118年），字长卿，汉族，蜀郡成都人[1] ，西汉辞赋家，中国文化史文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩[2] 。问题四：司马相如是什么时候的人？ 汉武帝时期的 陈阿娇为了重或龙宠 请司马相如写了一篇《长门怨畅 还是长门赋的 武帝看后又重新宠爱陈阿娇问题五：司马相如在历史上是个什么样的人物? 历史上第一个吃软饭的人
如果把司马相如和卓文君的婚姻放在今天，只怕是最平常不过，他们是自由恋爱，私奔成婚。
司马相如成都人，卓文君邛县人，他们的认识得归功一个人，他就是邛县的县长王吉，与司马相如是多年老友。他与司马相如联袂演出，制造了一个大新闻：王吉天天去看司马相如，司马相如天天避而不见，这引来了钢铁大王卓王孙的好奇，卓王孙为满足王吉的“愿望”，宴请了一方的“三教九流”，而司马相如是主宾。这也不稀奇，官商往来，钱权交易，本就要投其所好。
司马相如到场，满座皆惊，被他的风采震憾，一般说男人漂亮，无非就是风流倜傥，气质不凡，形容司马相如，却用了个“风采”，可见不一般。
卓王孙有女卓文君，新寡，时年17岁，好音乐。说起卓文君的相貌，《西京杂记》里是这样记叙的：眉如远山，脸如芙蓉，肤如凝脂。按古代的标准是个大美人。
应王吉相请，司马相如宴会上抚琴一曲《凤求皇》，引得芳心，连夜私奔。没有父母之命，媒妁之言，2000多年前的汉武帝时期，可谓是冒天下之大不韪。轰动一时自不必说，卓王孙自是无颜面，只能当没生这个女儿才好。
卓文君来到成都，见司马相如家居徒立四壁，一无所有。蜜月期间，靠卓文君典买饰品度日，典当豹皮大衣换酒。他们的新婚是酸涩的。没有经济基础的司马相如与卓文君能相濡以沐一生么？爱情有了，面包在哪儿呢？
那么司马相如究竟是一个何等样的一个人物呢。当时的他算是一个文人，就是能写几篇锦秀文章的，好赋辞的，会音乐的人，这样的人如果不能博一个功名，文不能治国，武不能安邦，还有点口吃的一介穷书生，百无一用。
卓文君不堪其苦回到了邛县，用尽最后家资开了一个小小的酒巴。文君当坊买酒，相如围裙伺奉。卓文君之父，如果当年有福布斯榜的话，就是独占熬头的全国首富。卓王孙不能忍受这份繁扰，赐与他们奴仆百人，钱币百万及一切嫁妆。司马相如与卓文君又一次连夜离开邛县。从此在成都过起了丰衣足食的生活。
一个男人的一生似乎注定要有一场风花雪月的事，人生才变得精彩和没有遗憾，司马相如在长安为官时，看上了一个茂陵的女子，意欲停妻纳妾，古时这样的事是司空见惯的。一边是帐内鸳鸯交颈情，一边是一床锦被半床闲。独不说男人欢乐时光，光说女流泪湿锦衾漫漫长夜。
卓文君把自己的心思，痛苦、期盼、写成诗寄给了已经对她无意的负情汉司马相如，唤起了他昔日的情意，唤起了他对物质生活的依赖。他最终选择了卓文君，抛弃了新欢，选择旧爱。
司马相如为官，职务是“郎”，他任职时的奉禄比起卓文君的家产，是小乌见大乌，不及一提。一个文豪，一个弄臣，伺候汉武帝赋辞作兴，当时是大大红了一把，但在历史的大浪淘沙中，他的文章《子虚赋》、《上林赋》无非是阿谀奉承皇上，实在是不敢恭维。 在情变时虽然浪子回头，却脱不了贪恋卓文君的财产。所以说他不仅是一个吃软饭的，还是一个吃高级软饭的男人一点也不为过，他可不是一个面包就够了。到是卓文君，这个令人称奇的女子，她对司马相如一见钟情，连夜决定了她的私奔。她对婚姻中遭遇暴风雨的态度，一不放任司马，二不放弃司马，即使是现在的女子未必做得到如此潇洒，不拖泥带水。一夫绝不容二女。如此一个惊世骇俗的女子，有了完美一生。比起《梁祝》中的祝英台，她如果有卓文君的意识,那梁山伯就不用在胡桥镇上立坟碑了!
网上搜得司马相如与卓文君“情变”时期的数字诗
司马相如致卓文君：一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万
独独少了亿，即我已无意与你。
卓文君回信将数字从小到大，从大都小都写了一遍
一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心......余下全文>>问题六：司马相如 司马相如（约公元前179年—前118年），字长卿，汉族，巴郡安汉县（今四川省南充市蓬安县）人，一说蜀郡（今四川成都）人。西汉大辞赋家。司马相如是中国文化史文学史上杰出的代表，是西汉盛世汉武帝时期伟大的文学家、杰出的政治家。景帝时为武骑常侍，因病免。工辞赋，其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞宗”。他与卓文君的爱情故事也广为流传。鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述，指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”[
景帝时期
原名司马长卿，因仰慕战国时的名相蔺相如而改名。司马相如出生于巴郡安汉（今四川省南充市蓬安县[2]）[3]；另一说据司马迁的《史记·司马相如列传》记载，为蜀郡（今四川成都）（司马相如字长卿，蜀郡蓬州人也）。少年时代喜欢读书练剑，二十多岁时用钱换了个官职，做了汉景帝的武骑常侍，但这些并非其所好，因而有不遇知音之叹。
武帝赏识
景帝不好辞赋，待梁孝王刘武来朝时，司马相如才得以结交邹阳、枚乘、庄忌等辞赋家。后来因病退职，前往梁地与这些志趣相投的文士共事，就在此时相如为梁王写了那篇著名的《子虚赋》[4]。景帝去世，汉武帝刘彻在位。刘彻看到《子虚赋》非常喜欢，以为是古人之作，叹息不能与作者同时代。当时侍奉刘彻的狗监（主管皇帝的猎犬）杨得意是蜀人，对刘彻说：“此赋是我的同乡司马相如所作。”刘彻惊喜之余马上召司马相如进京。司马相如向武帝表示说，“《子虚赋》写的只是诸侯王打猎的事，算不了什么，请允许我再作一篇天子打猎的赋”，这就是内容上与《子虚赋》相接的《上林赋》，不仅内容可以相衔接，且更有文采。此赋以“子虚”“乌有先生”“亡是公”为假托人物，设为问答，放手铺写，以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨，歌颂了统一大帝国无可比拟的形象，又对统治者有所讽谏，开创了汉代大赋的一个基本主题。此赋一出，司马相如被刘彻封为郎。
相如出使
建元六年（西元前135年），相如担任郎官数年，正逢唐蒙受命掠取和开通夜郎及其西面的僰中，征发巴、蜀二郡的官吏士卒上千人，西郡又为唐蒙征调陆路及水上的运输人员一万多人。唐蒙又用战时法规杀了大帅，巴、蜀百姓大为震惊恐惧。皇上听到这种情况，就派相如去责备唐蒙，趁机告知巴、蜀百姓，唐蒙所为并非皇上的本意。司马相如在那儿发布了一张《谕巴蜀檄》的公告，并采取恩威并施的手段，收到了良好的效果。[5]
相如出使完毕，回京向汉武帝汇报。唐蒙已掠取并开通了夜郎，趁机要开通西南夷的道路，征发巴、蜀、广汉的士卒，参加筑路的有数万人。修路二年，没有修成，士卒多死亡，耗费钱财。当权者多有反对者。这时，邛、笮的君长听说南夷已与汉朝交往，请求汉朝委任他们以官职。皇上任命相如为中郎将，令持节出使。拢络西南夷。相如等到达蜀郡，蜀人都以迎接相如为荣。司马相如平定了西南夷。邛、笮、冉、駹、斯榆的君长都请求成为汉王朝的臣子。于是拆除了旧有的关隘，使边关扩大，开通了灵关道，在孙水上建桥，直通邛、笮。相如还京报告皇上，皇上特别高兴。他的一篇《难蜀父老》以解答问题的形式，成功地说服了众人，使少数民族与汉廷合作，为开发西南边疆作出了贡献。可惜好景不长，被人告发接受贿赂，遂遭免官。岁余，被重新启用，仍为郎官。[6]
因病免官
元狩五年（西元前118年），相如已因病免官，家住茂陵。天子说：“司马相如病得很厉害，可派人去把他的书全部取回来；如果不这样做，以后就散失了。”派所忠前往茂陵，而相如已经死去，家中没有书。询问相如之妻，她回答说：“长卿本来不曾有书。他时时写书，别人就时时取走......余下全文>>问题七：司马相如是什么时期的。 司马相如（约公元前179年—前118年），字长卿，汉族，蜀郡成都人[1] ，西汉辞赋家，中国文化史文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩[2] 。问题八：司马相如是哪里人? 司马相如（约公元前179年—前118年），字长卿，汉族，巴郡安汉县（今四川省南充市蓬安县）人问题九：司马相如是什么时期的 姓名：司马相如
生卒：约公元前179年-约公元前118年
简介：司马相如（约公元前179年—前118年），字长卿，汉族，蜀郡成都人，西汉辞赋家，中国文化史文学史上杰出的代表。问题十：司马相如的代表作是？ 一千多年来,司马相如的代表作一直被说成是《子虚赋》和《上林赋》。解放以后,郭沫若主编的《中国史稿》、中国科学院文学研究所编撰的《中国文学史》和游国恩等主编的《中国文学史》,都沿袭了这一说法,国内出版的其它通史和文学史,也大率如此。其实,这种说法是不正确的,司马相如的代表作应该是《天子游猎赋》。