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天宝三载处于唐朝的什么时期

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解决时间 2021-01-27 20:05
天宝三载处于唐朝的什么时期
最佳答案
天宝三载处于唐朝的中后期
唐朝(618年—907年),天宝三载即744年
天宝(唐玄宗李隆基的年号年号)
天宝三载正月朔改“年”为“载”。天宝十四年(755年)十一月,范阳等三镇节度使安禄山联合史思明在范阳(今北京)以诛杀杨国忠为名发动叛乱,史称“安史之乱”,从此,唐帝国由盛转衰,是一个重大的历史转折点。
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李隆基时代。 开元之治又称开元盛世,是唐玄宗(李隆基)统治前期所出现的盛世。唐玄宗在位44年,玄宗治国之道以道家清静无为思想为宗提倡文教。前期(开元年间)政治清明,励精图治,任用贤能,经济迅速发展,使得天下大治,唐朝进入全盛时期,并成为当时世界上最强盛的国家,史称"开元盛世",前后共29年。 唐玄宗开元年间(713~741)政局稳定,经济繁荣,文化昌盛,国力富强的局面。开元年初,唐玄宗还命人烧毁宫内一批珠玉锦绣,表示不再用奢华物品。同时唐玄宗是个励精图治的皇帝,颇思有所作为,能够任用贤能,进行一些改革。如任用了宰相姚崇、宋璟、张九龄等人,都是有名的忠臣,中国封建社会呈现前所未有的盛世景象。这些改革措施,使开元间的政局为之一新,史称"开元之治"。 开元年间的繁荣景象,自然是唐朝百余年来社会发展所积累的成果,并不是唐玄宗君臣一时所能创造出来的奇迹,但这与唐玄宗君臣的孜孜求治,政治比较清明,也是分不开的。
744年,唐玄宗至道大圣大明孝皇帝天宝三载,干支纪年为甲申猴年。 改年曰“载” 天宝三载(七四四)正月一日,改年曰“载”(至肃宗乾元元年,复以载为“年”)。 吴令光侵台、明二州 天宝三载(七四四)二月,海贼吴令光等抄掠台州(今浙江临海)、明州(今浙江宁波)。玄宗命河南尹裴敦复帅兵讨之。四月,裴敦复擒吴令光。 安禄山兼范阳节度使 天宝三年(七四四)三月五日,以平卢节度使安禄山兼范阳(今北京)节度使,以范阳节度使裴宽为户部尚书。时礼部尚书席建侯为河北(今北京、河北、辽宁大部,河南、山东黄河以北地区)黜陟使,称赞禄山公直;李林甫和裴宽也顺旨称其美。此三人皆玄宗所信任者,于是安禄山之宠益深。 夫蒙灵詧斩莫贺达干 天宝三年(七四四)五月,河西节度使夫蒙灵詧讨突骑施莫贺达干,杀之。请立黑姓伊里底蜜施骨咄禄毗伽。六月十二日,唐朝廷册拜骨咄禄毗伽为十姓可汗。 回纥败突厥,南据其地 天宝三年(七四四)八月,拔悉蜜攻杀突厥乌苏可汗,传首京师。国人又立其弟鹘陇匐白眉特勒为白眉可汗。于是突厥大乱,玄宗又敕朔方(今宁夏)节度使王忠嗣乘机出兵击之,破其左厢阿波达干等十一部,右厢未下。这时,回纥与葛逻禄共攻杀拔悉蜜颉跌伊施可汗。回纥骨力裴罗自立为骨咄禄毗伽阙可汗,并遣使告唐;玄宗乃册拜裴罗为怀仁可汗。于是怀仁南据突厥故地,立牙帐于乌德犍山(今蒙古杭爱山)。旧统药逻葛等九姓,以后又并拔悉蜜与葛逻禄,共十一部,各置都督。 置会昌县于温泉宫下 自开元(七一三至七四一)以来,每年十月幸温泉宫,岁尽乃还。因新丰(今陕西临潼新丰镇)县离泉较远,天宝三年(七四四)十二月四日,乃分新丰、万年县(今陕西西安)置会昌县(今陕西临潼)。天宝六年十二月二十一日,发冯翊(今陕西大荔)、华阴(今陕西华阴)民夫筑会昌城,并置百司。于是王公贵官各置第舍,土亩值千金。天宝七年十二月二日,玄宗因有人言见玄元皇帝于朝元阁,下制改会昌县曰昭应,并废新丰入昭应。 裴宽被贬 户部尚书裴宽素为玄宗所重,李林甫恐其入相,乃千方百计陷之。时刑部尚书裴敦复破海贼吴令光还,因受人请托,广序军功,裴宽奏于玄宗。李林甫知之,以告敦复,敦复言裴宽也曾以亲故托之。林甫乃使敦复速奏,敦复就以五百金贿赂女官杨太真之姊,使告玄宗。天宝三载(七四四)十二月五日,贬裴宽为睢阳(今河南商丘)太守。 杨太真入宫 自武惠妃死后,唐玄宗悼念不已,后宫佳丽数千,无称意者。有人言寿王妃杨氏之美,倾城倾国,绝世无双。玄宗见而钟情,令其自乞为女官,号太真。又为寿王娶左卫郎将韦昭训女。天宝三年(七四四)十二月潜纳太真于宫中。太真肌态丰艳,性聪慧,晓音律,善于奉迎玄宗心意,不久,恩宠如武惠妃。宫中称为“娘子”,礼仪一如皇后。 玄宗与高力土论李林甫 唐玄宗自开元二十四年(七三六)从东都还京后,李林甫知玄宗厌巡幸,就与牛仙客谋划增近道粟赋,并和籴以实关中,所以积蓄丰盈。玄宗以为天下太平,天宝三年(七四四)十二月曾谓高力士说:“我不出长安已近十年,现在天下无事,我想无为而治,把政事委于李林甫,不知如何?”高力士说:“天子巡狩是古代传下来的制度。再说天下大权,不可假于他人;威势既成,天下人谁还敢言其不是!”玄宗听后,十分不高兴。高力士立刻顿首自陈说:“臣是狂妄而言,罪该死。”玄宗乃为力士置酒释疑。自是高力士不敢对玄宗深言天下大事。 怀让卒 天宝三年(七四四),南岳(今湖南衡山)观音台沙门怀让卒,年六十六。释怀让,俗姓杜,金州安康(今陕西安康)人。先于荆州玉泉寺依恒景律师出家,后到嵩山慧安处学禅,又到韶州曹溪参拜惠能,受顿悟法门。惠能死后,于唐玄宗先天二年(七一三)住南岳般若寺观音台,弘扬惠能学说,开南岳一系,世称“南岳怀让”。卒后唐敬宗敕谥“大慧禅师”。弟子九人,以马祖道一为主座。其后世法系有沩仰宗、临济宗。 贺知章卒 天宝三年(七四四),诗人贺知章卒,年八十六。贺知章,字季真,自号四明狂客,越州永兴(今浙江萧山)人。证圣元年(六九五)进士及第,曾任礼部侍郎等职。晚年上疏请为道士,求还乡里。知章风流倜傥,狂放不羁,与李白、张旭等合称“饮中八仙”。其诗以七绝见长。《全唐诗》录存其诗一卷,仅十九首。 芮挺章编成《国秀集》 天宝三年(七四四),芮挺章编成《国秀集》三卷,选录唐八十五位诗人的诗二百一十八首。其选录标准强调“风流婉丽”,重词彩而轻风骨,所以入选作品内容深刻,雄浑豪放者甚少。对于大诗人李白的作品竟一篇不录。
天宝三载,即是公元745年,当时是唐代玄宗李隆基时期。
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