明代八大家是谁

明代八大家是谁

因此,我们在明代先选了刘基。刘基政治、道德、文章,在明初首屈一指,较之同时之宋濂,实为过之;故取以冠明代。继之为归有光,为明代“唐宋派”古文家之旗帜,姚鼐早已选入《古文辞类纂》,大家当然是首肯的。明代在文坛长期主盟的是前、后七子,他们是远宗秦汉的,唐宋不在话下。然而后七子中的王世贞,实在是一位饱学之士,后期他写古文,也包含唐宋家法。他的《合廾州山人四部稿》《读书后》等,佳构纷陈。归有光曾讥他为“妄庸巨子”,他笑说:“妄则有之,庸则未也。”后来他为归有光作赞,称“千载有公,继韩、欧阳。余岂异趋,久而自伤”。又可以见到二人异途同归的实质。明代取此三家够了。汤显祖在词曲领域称雄,不必以古文与三家争长;其他如公安、竟陵,则成就更小。
　　有清一代,首取顾炎武。顾氏不但学术为一代开山,古文亦雄厚无敌,清初三大儒,黄宗羲、王夫之,俱逊炎武:黄氏文杂;王氏以《读通鉴论》著名,旨在借题发挥,为反清服务,范围较隘,故不录取。清初旧有所谓“三大古文家”者,指侯方域、魏禧、汪琬三人。侯氏虽工文,晚节不终;魏禧遗民,古文则难压倒时人;汪琬局面更小。故这里亦不选入。接着是姚鼐,代表“桐城派”,其文清?高远,桐城派方苞、刘大木魁,都不及姚。王先谦、黎庶昌两家《续古文辞类纂》,都大量选入姚氏之文。接着是张惠言,代表“阳湖派”,惠言是学人,以“虞氏易”名家;又能为古赋,词为“常州派”宗祖,可谓一专多能,接着是龚自珍,是个不立宗派的大家,经史兼长,经则古文经学派与今文经学派兼长;文辞特多创新,言皆有物,影响晚清文坛,至为深远。接着为曾国藩,开创“湘乡派”,拓“桐城派”堂庑而大之,曾门四大弟子(张裕钊、吴汝纶、黎庶昌、薛福成),则包办了晚清古文事业。
　　以上五家,作为清文代表,可谓文坛之五岳,合之明代三家,以上继“唐宋八大家”,譬如积薪,后来居上了。
　　至于对“明清八大家”的评论、介绍,都详于各家选本的前言中,我就不再饶舌了。参考资料：http://www.liuji.org/Read.asp?ID=2121

明代好像没八大家，倒是有个四大家：仇英,沈周,文征明和唐寅被后世并称为“明四家” ,亦称“天门四杰”。
唐宋有八大家，手机打就不说了，这些希望能帮到你。