一元会是多少年

一元会是多少年

问题一：一元会是多少年 一衍记：六千万亿年
一会元:一十三亿九千九百六十八万年
一会是一万八百年,一元是十二万九千六百年,一会元激两数相乘。问题二：一个元会是多少年？ １２９６００年
为便于纪元，乃在无穷延伸的时间中，取天地循环终始为一巡，称为「元」，以「元」作为计算时间的最大单位。其下又分有「会」、「运」、「世」、「年」、「月」、「日」、「时」、「分」、「秒」等单位。
其关系如下：
（见上表）
1日 ＝ 12时（辰）
1月 ＝ 30日
1年 ＝ 12月
1世 ＝ 30年
1运 ＝ 12世
1会 ＝ 30运 ＝ 10800年
1元 ＝ 12会 ＝ 129600年众所周知，六十秒为一分钟；六十分钟为一小时。然而中国人原来所称的「时」乃是指「时辰」，而不是「小时」。
古人依八卦的观念，将一时辰刻划为八等份，每一等份称为「一刻」，约有十五分钟。所以一时辰合计为一百二十分钟。日后为与时辰有所区别，乃将西洋合六十分钟的 「Hour」称为「小时」，因此一时辰即二小时。
一日：地球自转显示着太阳的出没，因此有晨、昏、昼、夜的现象，这是最基本的单位——日。一日之中分 为十二时辰，依地支定名而有：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等时辰。亦即合二十四小时。
一月：以月球一次盈亏，约三十日为一月。由于月球绕地球公转，当太阳和月球在天球上经度相同时，月球的背光面向着地球，所以看不到月光，叫做合朔，定为阴历月的开始，当月球绕到距日180度时，受光面全部对着地球，我们可见一轮明月，叫做望。月球由朔至望再回到朔平均约29.5日称为朔望月，此为阴历月的长度。
一年：以十二月为一年。然而月份因以月球周期为准，年的长度以太阳年为准。为使月份与季节寒暑相配合，因此加上闰月的设计。称为「阴阳合历」。农民依照这种历法进行农事，所以称为「农历」；因为缘自夏朝，所以又称为「夏历」。
积三十年为一世；积十二世为一运；积三十运为一会。
「一元」也依十二地支排列，因而有十二会。 一元结束后，接着下一元的开始，宇宙中又开创新天地。谓之「一元复始，万象更新」。
因此，如果以年计算，则「一会」计有一万零八百年，如下式：
1会 ＝ 30运
＝ 30(运)x12(世)x30(年)
＝ 10800年（见时运对照表）
「一元」即有十二万九千六百年，如下式：
1元 ＝ 12会
＝ 12(会)x30(运)x12(世)x30(年)
＝ 129600年（见时运对照表）问题三：一元会是多长时间 1. 汉 《三统历》法以四千六百一十七年为一元。
《汉书·律历志上》：“凡四千六百一十七岁，与一元终。经岁四千五百六十，灾岁五十七。”
2. 宋 邵雍 把世界从开始到消灭的一个周期叫做一元。一元有十二梗，一会有三十运，一运有十二世，一世有三十年，故一元共有十二万九千六百年。见所著《皇极经世·观物篇一》。
《朱子语类》卷二四：“到得一元尽时，天地又是一番开辟。”《西游记》第一回：“盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。”问题四：洪荒修仙小说中所说的一元会是多少年 一元会=129600会=10800元=1399680000年问题五：一元会是多少年？一运世是多少年？ 「一元」也依十二地支排列，因而有十二会。 一元结束后，接着下一元的开始，宇宙中又开创新天地。谓之「一元复始，万象更新」。
因此，如果以年计算，则「一会」计有一万零八百年，如下式：
1世=30年 1运=30x12=360年 １会　＝　３０运
＝　３０(运)ｘ１２(世)ｘ３０(年)
＝　１０８００年 1元=10800x12=129600年问题六：一元会是多少年时间 一衍记：六千万亿年
一会元:一十三亿九千九百六十八万年
一会是一万八百年,一元是十二万九千六百年,一会元即两数相乘。问题七：中国神话中一元会等于多少年 无极化生天地万物，其时间与空间原是无穷无尽，空间的总集称为「宇」；而时间的总集则称为「宙」。 为便于纪元，乃在无穷延伸的时间中，取天地循环终始为一巡，称为「元」，以「元」作为计算时间的最大单位。其下又分有「会」、「运」、「世」、「年」、「月」、「日」、「时」、「分」、「秒」等单位。 其关系如下： （见上表） 1日 ＝ 12时（辰） 1月 ＝ 30日 1年 ＝ 12月 1世 ＝ 30年 1运 ＝ 12世 1会 ＝ 30运 ＝ 10800年 1元 ＝ 12会 ＝ 129600年 众所周知，六十秒为一分钟；六十分钟为一小时。然而中国人原来所称的「时」乃是指「时辰」，而不是「小时」。 古人依八卦的观念，将一时辰刻划为八等份，每一等份称为「一刻」，约有十五分钟。所以一时辰合计为一百二十分钟。日后为与时辰有所区别，乃将西洋合六十分钟的 「Hour」称为「小时」，因此一时辰即二小时。 一日：地球自转显示着太阳的出没，因此有晨、昏、昼、夜的现象，这是最基本的单位——日。一日之中分 为十二时辰，依地支定名而有：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等时辰。亦即合二十四小时。 一月：以月球一次盈亏，约三十日为一月。由于月球绕地球公转，当太阳和月球在天球上经度相同时，月球的背光面向着地球，所以看不到月光，叫做合朔，定为阴历月的开始，当月球绕到距日180度时，受光面全部对着地球，我们可见一轮明月，叫做望。月球由朔至望再回到朔平均约29.5日称为朔望月，此为阴历月的长度。 一年：以十二月为一年。然而月份因以月球周期为准，年的长度以太阳年为准。为使月份与季节寒暑相配合，因此加上闰月的设计。称为「阴阳合历」。农民依照这种历法进行农事，所以称为「农历」；因为缘自夏朝，所以又称为「夏历」。 积三十年为一世；积十二世为一运；积三十运为一会。 「一元」也依十二地支排列，因而有十二会。 一元结束后，接着下一元的开始，宇宙中又开创新天地。谓之「一元复始，万象更新」。 因此，如果以年计算，则「一会」计有一万零八百年，如下式： 1会 ＝ 30运 ＝ 30(运)x12(世)x30(年) ＝ 10800年（见时运对照表） 「一元」即有十二万九千六百年，如下式： 1元 ＝ 12会 ＝ 12(会)x30(运)x12(世)x30(年) ＝ 129600年（见时运对照表） 天地履一元会，其循环转变如下图（暂缺）： 无极生太极，太极生两仪，两仪生四象。 两仪：子至巳，为六阳；午至亥，为六阴。 天地万物生于子会，极于巳会；衰于午会，而终于亥会。这是阴阳两仪互为消长的关系。 当阳升时，自无入有，而化生万物；在阴升时，则自有返无，万物返还无极，如此循环不已。 四相：天地循环分「四古」： 太古、上古、中古、下古。 亥、子、丑三会为太古，是天地之「分」。 寅、卯、辰三会为上古，是天地之「化」。 巳、午、未三会为中古，是天地之「关」。 申、酉、戌三会为下古，是天地之「合」。 自太极生阴阳两仪，天地为两仪之大者。天地间的万物无一不是两仪所生，无一不是负阴抱阳，四象变通，八卦成形。 如一日之中，自子时到午时谓之上午，为阳；从午时到子时谓之下午，为阴。其中又分晨、午、夕、夜，为一日之四象。 又如一年中，自冬至后的春生、夏长为阳；夏至后的秋收、冬藏为阴。而春、夏、秋、冬即为一年之四象。 大学云：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」当一元会数尽，天地结束，大混沌以后，一元复始，万象更新。子会再开天，丑会......余下全文>>

就是这个解释