中西文化论战中，观点异彩纷呈。以后的中国历史的发展历程证明，以下论点中相对客观的是A. 杜亚泉：“（中国固有之文明）正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷。”B. 李大钊：“竭力以受

中西文化论战中，观点异彩纷呈。以后的中国历史的发展历程证明，以下论点中相对客观的是
A. 杜亚泉：“（中国固有之文明）正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷。”
B. 李大钊：“竭力以受西洋文明之特长，以济吾静止文明之穷。”
C. 《新青年》：“所谓新者就是外来之西洋文化，所谓旧者就是中国固有之文化。”
D. 陈独秀：“欧洲输入之文化，与吾华固有之文化，其根本性质极端相反。”

A. 杜亚泉：“（中国固有之文明）正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷。”(答案→)B. 李大钊：“竭力以受西洋文明之特长，以济吾静止文明之穷。”C. 《新青年》：“所谓新者就是外来之西洋文化，所谓旧者就是中国固有之文化。”D. 陈独秀：“欧洲输入之文化，与吾华固有之文化，其根本性质极端相反。”解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，中国近代社会在向西方学习的过程中，出现了多种对中西文化特征的认识，在备选项中，认识相对客观的是B项，文化本身具有多样性，不同文化之间应该加强交流与融合，只有这样文化才会有所创新，从而更具生命力，A项认为，中国传统文明优于西方文明，C项认为，西方文明优于东方文明，西方为新文明，东方为旧文明，D项认为东西方文明性质不同，不能交流融合，三项观点都不符合文化的发展规律，所以答案选B项。

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