关于曹雪芹的身世阅读答案

阅读下面短文，回答问题。关于曹雪芹的身世甲　　曹雪芹是曹寅的孙子，这是胡适考证出来的。胡适所依据的，是近人杨钟羲的一句话：“雪芹为楝亭通政孙”。　　这里的楝亭，指的就是曹寅。　　杨钟羲的说法来源于敦诚的一句话。敦诚诗《寄怀曹雪芹霑》中加小注云：“雪芹曾随其先祖寅织造乏任。”　　我们知道，按敦诚自己的说法，曹雪芹活了40岁，卒于1764年左右，怎么推算，他也不可能与早就去世的曹寅一起生活过。　　要弄清曹雪芹与曹寅的关系，我们且看一下别的资料。　　与曹雪芹同时的袁枚在《随园诗话》中记载道：“康熙年间，曹楝亭为江宁织造，其子雪芹撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛。”　　梦痴学人在《梦痴说梦》中说：“《红楼梦》一书，作自曹雪芹先生。先生系内务府汉军正白旗人，江宁织造曹楝亭公子。”　　陈其元在《庸闲斋笔记》中也记载说：“此书乃康熙年间江宁织造曹楝亭之子曹雪芹所撰。”　　从以上证据看出，曹雪芹与曹寅是父子关系而非祖孙关系。　　曹雪芹既然是曹寅之子，那么，他的真实身份是谁呢?　　曹寅有二子，一为亲子曹颙，一为嗣子曹頫。曹颙卒于康熙五十四年，“曹雪芹”卒于乾隆二十七年左右，所以，“曹雪芹”不可能是曹颙。剩下的只有一种可能，即“曹雪芹”乃曹頫的化名。至此，我们就可明白，为什么《八旗氏族通谱》及《五庆堂重修曹氏宗谱》独独不见“曹雪芹”之名，化名，当然不会入谱。　　（《中国青年报》，1991—09—22，有删改）乙　　最近有一篇文章，考证曹雪芹的“真实身份”，说曹雪芹是曹寅过继子曹頫的化名云云。　　雪芹的谱系问题，近年争议的主要两说是“頫子”与“曹颙遗腹子”说。上述“芹即頫”说，是很新颖的论点。　　史迹分明：曹寅病卒于康熙五十一年（1712）间。次年正月初，其奉命继任的独生子曹颙，正式在江宁接印视事。颙任职仅仅二年，即于康熙五十四年（1715）病故，康熙帝又命曹颙的堂弟曹頫为曹寅的继子，再承织造之任。　　曹颙在奏折中自称“年方弱冠”，即不过20岁左右，其堂弟頫，当然比他要小一些。所以康熙帝在批奏折时呼頫为“无知小孩”。可知曹頫此时年龄不大，大约十几岁光景。　　曹頫在雍正二年（1724）正月初七的奏折中，有一句话十分清楚：“……其余家口妻孥，虽至饥寒迫切，奴才一切置之度外，在所不顾……”这就证明，此时曹頫已有“孥”——儿子了。也从康熙五十四年接任，到雍正二年说这话时，已经又过了八九年。假令接任时年才十四五，那么到此时也是二十二三岁的人了，退一步说，假令他接任时只有十二三，那他说有“妻孥”时亦当是20岁的人了。那么，我们已知雪芹（据云“即頫”）逝世于乾隆二十八年（1764），这么一来，在雍正二年（1724）已经20岁的他，又活了40年之久，才该去世。可是，他的好友宗室敦诚的挽诗，两次属稿，都大书曰：“四十年华”，这该如何解释呢?　　雪芹若“即是”曹頫，他在雍正二年已有“妻孥’时，只能是个10岁以下的孩童了——这就实在无法讲得通了。　　雪芹名霑，人人尽晓了。他若本名“頫”，那么私改父兄尊长给取的学名，在当时是不像今日之人想像中那般简单容易的。清代八旗制度户籍档案之严格，那是谁也无法“逃脱”它而自己乱来的。内务府的奴籍，更是如此。官书如《八旗满洲氏族通谱》以及照抄转录于《五庆堂谱》内的记载无“霑”名，论者执为“理由”，殊不知，乾隆下令编的这部《通谱》，体例分明：只选载已有官职的名字，这与私家宗谱一人不能漏书，全然不是一回事。　　（《新民晚报》，1991—11—04，有删改）　　（1）两文使用的相同材料有哪些项（ ）　　A．曹雪芹的卒年　　B．曹寅的卒年　　C．曹颙的卒年　　D．曹頫的卒年　　E．曹寅与曹颙、曹頫的关系　　F．曹家与皇室的密切关系　　（2）对甲文的观点概括准确的是哪一项（ ）　　A．本来就不存在曹雪芹这个人。　　B．胡适对曹雪芹经历的考证是错误的。　　C．曹雪芹的名不是“霑”，而是“頫”。　　D．敦诚对曹雪芹的介绍是错误的。　　（3）甲文立论的主要根据是哪一项（ ）　　A．敦诚对曹雪芹自相矛盾的介绍。　　B．袁枚、梦痴学人、陈其元等人的说法。　　C．曹寅、曹雪芹二人年龄的差别。　　D．曹雪芹名字未入《通谱》。　　（4）乙文立论的主要根据是哪一项（ ）　　A．曹頫、曹雪芹二人年龄的差别。　　B．敦诚对曹雪芹年龄的介绍。　　C．清代户籍档案对姓名的严格管理。　　D．曹雪芹名字未入《通谱》。　　（5）乙文引曹頫雍正二年正月初七奏折中一句话，旨在证明什么（ ）　　A．证明曹雪芹与曹頫不可能生活在同一个时期。　　B．证明曹雪芹与曹頫不可能是同一个人。　　C．证明曹頫与曹雪芹是父子关系。　　D．证明曹頫与曹雪芹的卒年不同。　　（6）两文都涉及了曹雪芹名未入《通谱》的问题。对此，理解不正确的是哪一项（ ）　　A．所用材料的内容不同。　　B．使用材料的目的不同。　　C．使用材料的着眼点不同。　　D．对材料的理解不同。　　（7）为批驳甲文的论点，乙文使用的主要批驳方法是哪一项（ ）　　A．指出甲文论点的荒谬性，直接批驳其论点。　　B．指出甲文引用史料有误，从而批驳其论点。　　C．指出甲文的立论没有事实根据，从而批驳其论点。　　D．指出甲文引用的史料自相矛盾，从而批驳其论点。　　（8）阅读下面文字，完成①、②两题。　　雪芹的谱系问题，近年争议的主要两说是“頫子”与“曹颙遗腹子”说。上述“芹即頫”说，是很新颖的论点。　　①作者肯定了________________________________（不超过15字）是正常的。　　②在这段文字中，“新颖”的含义是什么?　　答：______________________________________________________________________

答案：（1）ACE（2）A（3）B（4）A（5）B（6）A（7）C（8）①（作者肯定了）对雪芹谱系两种说法的争议（是正常的）②（“新颖”的含义是）离奇（或荒谬、荒诞）。解析：（1）. A：甲“曹雪芹活了40岁，卒于1764年左右”；乙“我们知雪芹逝世于乾隆二十八年（1764）”。C：甲“曹颙卒于康熙五十四年”；乙“颙任职仅仅二年，即于康熙五十四年（1715）病故”。E：甲“曹寅有二子，一为亲子曹颙，一为嗣子曹頫”；乙：“曹寅病卒……继任的独生子曹颙……又命曹頫的堂弟为曹寅的继子”。B：甲无乙有。D：甲无乙无。F：甲无乙有。 （2）. B、D项是甲文论据；C项说反了，应是：曹頫的化名为雪芹，并且甲文也未涉及“霜”这一名字。 （3）. A项与甲文有关内容不符，B、C、D项中B项是主要根据。 （4）. D项不是根据，A、B、C项中A项是主要根 （5）. 乙文为反驳甲文而写，甲文主要观点是“雪芹即頫”，乙文的主旨应为雪芹非曹頫。 （6）. 甲文的《八旗氏族通》即乙文的《八旗满洲氏族通谱》，甲文的《五庆堂重修曹氏宗谱》即乙文的《五庆堂谱》。它们只是被甲、乙文引称时不同，内容完全一致。 （7）. 乙文在“史迹分明”之后引用了大量事实，从而表明甲文立论没有事实根据。 （8） 曹頫是曹颙的堂弟，过继给曹颙的父亲曹寅，雪芹究竟是他们二位中谁的儿子，是需要发现新史料，仔细论证的。作者只是陈述了这种争议，并未表示自己是谁非谁。从而可知作者认为争议正常。而“芹即頫”说，正是乙文批驳的观点，在这种情况下用“新颖”一词，为褒词贬用。 提示：

这个问题的回答的对