西汉时期律法一直都沿用秦制吗

西汉时期律法一直都沿用秦制吗

没有，但是汉法参考了秦法，汉书刑法志里记录了汉朝的刑法改革过程。由刘邦开始的约法三章始，继而萧河依据秦法“取其宜时者，作律九章”。汉朝统治初期，统治者深刻反思法家思想，严厉批判“专任刑罚”、“重刑轻罪”的主张，确立了黄老学派的无为而治，“与民休息”、“宽省刑法”的指导思想。汉初经过七十余年的“休养生息”，到汉武帝时期，封建统治已具备雄厚的物质基础，汉武帝决心改“无为而治”为“有为而治”，采纳了儒家思想家董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”的主张，将“礼法并用”、“德主刑辅”作为法制指导思想。汉代的刑罚适用原则也受到了儒家思想的影响，确定了“上请”、“恤刑”、“亲亲得相首匿”等刑罚适用原则。

首先,汉朝不仅<九章律>是在秦律的基础上修订的,而且"天子诏所增损,不在律上者为令",汉武帝"废黜百家,独尊儒术"等体现的大一统思想反映在法律思想上的"法令由一统",和秦王朝如出一辙.其次,文章从定罪量刑的有关原则着重论述了秦汉法律在确定刑事责任资格、自首从轻、亲亲得相首匿等方面的相似之处和不同之点,阐述了前后两朝的发展继承关系.最后,结合出土文书的有关案例,比较了秦汉律令条文中对几种罪行的量刑处罚,借以说明秦汉法律内容的源渊承袭关系.结论认为,秦汉两朝虽然有根本不同的立国理论和政治主张,但从法律思想、立法原则以及具体法律内容看,却有多方面的承袭关系. 秦汉两代的封建统治阶级，为了巩固刚刚形成的专制主义国家的政治制度和经济制度，都进行了频繁的立法活动。从历史渊源上讲，这个时期的刑罚体系，特别是汉文帝以前的墨、劓、剕（膑）、宫、大辟五刑之设，可以一直上溯到更古老的时代，而法典编纂的内容与形式，当是直接继承战国时期李悝的《法经》。由于《秦律》、《汉律》久已亡佚，对秦汉法律的全貌，我们是无从看到了，只能从现存的历史文献和地下出土的秦简、汉简等文物资料中，略窥这个时期立法活动的概况