生死轮回之道，说的是什么？

生死轮回之道，说的是什么？

心乃万物之本质，心动则有流转，死后轮为其他生物或无机物，周而复始，难有出期，欲出轮回，唯修心成佛，离于虚幻。
　　就拿二千数百年前中国的春秋时代来说，思想发达，诸子百家争鸣。有学问的哲人学者，开始对人类的生死问题提出了意见，知道如果生死为人类之大事，既有生，就一定有死。孟子说：“所欲有甚於生者，……所恶有甚於死者。”可见好生恶死，存在於人类共同的心中。
　　但生死是生理变化的过程，应该使之顺其自然。故子夏说：“死生有命，富贵在天。”孔子也说：“爱之欲其生，恶之欲其死；既欲其生，又欲其死，是惑也。”（《论语·颜渊》）因为人之生死，不能随人的爱恶。人们只能循生命之真理，而求其养生、广生与长生，却无法免於不死。长命百岁，是一般人祝祷他人之颂词，即使活到一百或数千岁，仍不免於一死。

说的是一般人如果不能超脱修佛，就只能一直轮回，做坏事的下地狱接受煎熬然后再轮回，有可能进入畜生道，也就是说现在的很多猪狗什么的就是上辈子做了不好的事，做好事的但是还没有超脱的，下辈子会有相应的善报，比如说能活到100岁的大款。但是这两种都不是最好的结果，最好的是修身参道悟佛，到达一定境界死后可以上西方极乐世界，成仙成佛，脱离六道轮回，像孙悟空就是斗战胜佛，像这种成佛的一般都得修上百世的缘分，除非有人悟性特别的高，也许一世就够了。这是一层一层来的，一个小虫子想修到成为一个灵性的动物也得几十世，然后再修到人，又过了几百世，是一个很艰苦的过程，没有脱离轮回的人都是庸人，在这个时间里苦苦煎熬。

即地狱，讲六道：佛教讲因果。由于人们心生的种种念的不同、恶鬼、畜生，也就走向了不同的“道”、人道、天道生死轮回，所犯下的种种业障不同，所得到的果报也就不同、阿修罗。因此，佛教用生死轮回的因果之说

这种问题，呵呵。有谁知道呢。生死轮回就像有人说上帝可以造出自己举不起来的石头吗？

我觉得没必要关注这种问题，即使有来世，只要自己这生过的开心就行了。想那么多干吗，只会头痛。对吧。祝你开心。

难有出期，欲出轮回心乃万物之本质，心动则有流转，死后轮为其他生物或无机物，周而复始，唯修心成佛