以明德至善为题的作文1500字

以明德至善为题的作文1500字

“明德、至善、日新”语出《大学》开篇语：“大学之道,在明明德,在亲（新）民,在止于至善.”“日新”还出自商代汤之《盘铭》：“苟日新,日日新,又日新.”前者的“明明德”即彰显美好的德性,“新民”即革新民心,“止至善”即达到道德完善的境地.“明明德、新民、止至善”是儒家仁学思想的“三纲”,也就是三条基本原则,作为《大学》的开篇之语,总揽全文.儒家思想认为：人人都具有美好的德性,只是入世以后,这些美好的德性被尘心蒙蔽,需要经过教育和自新,弃旧图新,去恶扬善,才能达到道德完善的境地.后者“日新”是从成汤沐浴的盘器上的铭文引申出来的,其意是说,如果你想自新,那么你天天都应该自新,不断进步,新了又新.这是对“新民”的具体阐述.
明德、至善、日新,是一代又一代古圣先贤立身处世的哲学思想和理想信念,是中华民族文化精髓,我们应当继承和发扬光大.在今天看来,它不仅是追求道德和品行的完善,也是对待一切人事应持的态度；它不仅是受教育者应追求的目标,也是我们教育者应奉行的原则.一切教育的最高目标就是自我完善―――自我教育,自我更新.一个觉悟的人,是不断自新,不断进步,不断完善自我的人.
明德、至善、日新,这三者的关系应当是：明德是自新的方向,至善是自新的目标,日新是实现自新的方法.教育不仅是传授知识,培养能力,更重要的是育人——培养有道德的人,培养“仁人”和“贤人”,用今天的话说就是培养德才兼备的人.
学校既是培养学生的摇篮,也是培养教师的摇篮.教育者和受教育者都应当“明德、至善、日新”.自我教育,自我更新,自我提升.

止 于 至 善 有一种美，可以定格成为永恒。 ------题记 花开不是为了凋谢，而是为了极致的美丽;荆棘鸟啼唱，不是为了血尽而亡，而是为了绝世的歌声;苍鹰搏击，不是为了雄壮的牺牲，而是为了能更接近一点天空。 池田大作说：“人世间一切孜孜不倦的耕耘、奋进、创造，都是美的。而怠惰，则是丑陋的。” 执着的追求，不懈的努力，有一种震慑人心的力量。而一件成功的作品，一种完美的境界，则有一种穿透时间的力量。鲛人泣泪，苦蚌育珠，那包含着血泪的完美作品，定会镶嵌进历史的长帛，永世闪烁。 艺术家梅兰芳先生，不怕先天条件不足，奋进不怠，终成一代大家。他追求的是最好，不满足于小小的成功。未出道时，唱念做打，苦练基本功。目眺飞鸽，来矫正眼的不足;广纳百家，来丰富自己的唱功;谦虚纳言，他使自己的表演更加完美。他一路走来，靠的是对自己的坚持，对美的向往。他将青衣演到了极致，他在舞台上的身影，定格为一个标准——百年之后，仍无人比肩。 张艺谋带领的奥运团队，又一次阐释了完美的定义。千人击缶，丝路之舞，悠扬昆曲，李宁的“夸父逐日”，甚至是优秀的啦啦队员……让人们一次次惊艳，一次次赞叹。而这背后，是严格的苦练，是高标准的要求，还是那颗火热的心对完美的追求?他们挥洒的一幅画卷，定格成了一座丰碑。这份大礼，天下独一，举世无双。 止于至善，不善不罢休。虽然有的人在这朝圣途中永远的倒下了，但他付出的艰辛，却也演绎了他对至善人生的追求。我想到了曹雪芹，他的贫寒白屋，和他的梦中红楼。批阅十载，增删五次，北京的雪下了又停，金陵的那些花儿可开了吗?莲、海棠、牡丹、梅、菊……他的梦没有做完，一如他梦中的那些金钗，并没有落得周全。可是后世诸人，有谁读不出他的字句的血泪?有谁读不出他吟咏中的心酸?梦尽了，他还了记忆的债。而一部《石头记》，则站在了中国古代小说的最高峰。 止于至善，只要最完美的。 花开只有一季节。 可是我们要一季的繁华。花开时节，不容人的消沉。