马鞍山有树葬的没有

马鞍山有树葬的没有

马鞍山没有“树葬‘

近年来，我省实施建设生态省的战略，取得了比较明显的成效，得到了广大人民群众的支持。但是，公众生态环境意识还不普及，破坏生态环境的事件还时有发生，这一问题反映在殡葬上，就是土葬在我省仍很普遍，火葬后也多造墓建坟，占用土地。这种做法破坏了生态环境，与我省的生态文化建设相违背。为此，笔者建议在海南推行“以树代坟”的绿色树葬，以适应我国殡葬改革的方向。 　　

一、树葬的历史文化内涵和优点

　　

在我国，树葬有着悠久的历史渊源和丰富的文化内涵，是同传统的“入土为安”的观点相一致的。有关灵魂的观念出现之后，人们根据灵魂与尸体的关系，产生了各种葬法，树葬就是其中之一。我国早期的文献《魏书》、《周书》都有关于树葬的记载，至今，鄂温克、鄂伦春等一些少数民族仍保留着树葬的传统。从今天的角度来看，树葬，蕴涵了中华民族丰富的传统文化。首先，树葬是中华民族自然生命观的体现。我们的先辈身居山林，他们对山林有着强烈的热爱与依恋，认为人来自山林、归于山林顺乎自然。树葬是人们对自然崇拜和谋求同自然和谐的表现，渗透着深厚的民族文化积淀，反映了人们对生命的完整过程与大自然和谐统一的愿望。其次，树葬是中华民族有关灵魂信仰的反映。人们认为，尸体和灵魂相分离，尸体要“入土为安”，而灵魂不灭，要祈祷灵魂早日升天。同时认为，密林是神仙居住或聚会的重要圣地，是死者的不灭灵魂与神仙相遇或升天的捷径。今天，我们结合时代的特点，所倡导的树葬，是中华民族生命观在当代的体现。

　　

树葬不仅有着悠久的历史和深刻的文化内涵，而且，与传统的土葬、火葬相比：一是节约了土地资源。目前，我国的土地资源紧张，而逝者占生者的地，是一个容易被人忽视的原因。每年墓地数量的增长，都会使奇缺的土地资源不堪重负。二是提高了公民的绿化意识、文明意识和可持续发展意识。通过开展树葬，增强了公民植绿、爱绿、护绿的社会责任，具有显著的生态效益和社会效益。如果全国每年死亡人口都能实行树葬，相当于每年植树800多万株。如果按每亩100棵计算，相当于每年新增森林面积8万多亩。三是作为新型、文明、绿色的殡葬方式，树葬体现了中国传统文化中“入土为安”这一愿望，这也是现有火葬所不能达到的效果。人体从大地汲取精华，这精华重回大地，在这上面栽种树木，是人的生命以另一种形式的再现，是生命之树。

　　

由于树葬有着上述优点，因此受到社会各界的关注。中国绿化基金会、中国老年报社已于今年3月发出倡议书，倡导全社会推行“树葬”这一殡葬新风尚。在实践中，许多省市也积极探索实行树葬的办法。浙江是我国第一个在全省范围内开展树葬的省份，早在2000年，浙江省民政厅、土管局、林业厅就联合发布公告，在杭州市共同举办树葬活动。广州也是较早开展树葬的城市，1994年在市郊马鞍山建立了150亩的树葬园。目前，参加骨灰植树的人数已达1．l万人，栽植各种树木1．25万株，树葬区已成为一个既能让先人安息、又可让后人观光凭吊的景观公园。在宝岛台湾，树葬被称之为自然葬法，这种葬法以不增加自然界的人工建筑物（墓碑、塔位）为理念，摒除过去对墓园阴森气氛的印象，并配合地形与地貌形成自然景观。目前，台北市已建立了富德树葬公园，并提供了桂花、梅花、罗汉松、格树、福木等六种可供树葬的木种。此外，一些地方，比如云南省，还明确地把提倡树葬写入当地的殡葬管理条例，并且提出一些具体的措施。北京、福州、济南、成都、重庆等地，也都在大力推广树葬，制定实施树葬的办法，引导人们采用树葬作为殡葬的方式。从目前的情况来看，各地推广树葬还处在起步阶段，需要逐步完善。

　　

二、目前我省的殡葬情况和建议推行树葬的方式方法

　　

1995年，我省颁了《海南省殡葬管理办法》，将殡葬区划分为火葬区和土葬改革区，对殡葬进行规范化管理，实施十年来，取得了一定的成效，但火葬率仍然比较低。根据省民政厅的统计，2004年海口的火葬。率为30．2％，三亚的为12．5％，其它县市还基本上实行的是土葬。目前，我省的人口是800多万，按年死亡率4％o来计算，实行土葬的人也在两万五左右，平均一座土坟占地12平方米，算下来，每年土葬对我省造成的土地损失大约是450亩。土葬不仅占用了大量宝贵的土地资源，而且对我省的生态环境影响也比较大。在山区，很多地方的公路两旁、山上山下、村头村尾，随处可见大小不等、高低错落的坟墓。甚至在一些风景区，也存在着坟墓影响景观的问题。东山岭是省旅游重点风景区之一，但当人们乘坐索道去山顶的时候；低头看见的，却是一堆堆杂乱无章的坟墓，大煞风景。白石岭也是我省著名的风景点，但是山脚却有许多乱坟，大大影响了人们游玩的情绪。在城市，仍有“城中坟”的现象。《海南日报》记者调查海口“城中坟”问题时发现：高楼大厦背后，坟场处处；小区一墙之隔，坟墓座座。例如，在琼山区道容村的一条小巷子里，一座坟墓就在一幢二层小楼与一民房间；又如省技工学校后面，一块数千平方米面积大小的地里，也散落着上百座坟墓。这种情况在全国各大城市中也是少见的，它严重影响了城市的形象和建设。

　　

近年来，政府有关部门也一直在努力解决风景区坟墓和“城中坟”的问题，但是由于民族风俗、传统观念、社会心理以及封建迷信等原因，收效不太明显。基于此，我认为提倡和推行树葬是一个较好的殡葬改革方向，它尊重了人们“入土为安”的传统观念，突破了长期以来影响殡葬改革的最大阻力，比火葬更容易推广。从目前全国各地推广的树葬情况来看，主要分为以下两类：第一类是将死者火化后再进行树葬，这类树葬又为两种，一种是将可降解的骨灰盒埋入地下，上面种树。另一种是将骨灰直接撒在土里，然后在上面种上一株纪念树。第二类是不将死者火化，在尸体入葬前作消毒处理，用可降解的农村烧火材料压制成棺木，把死者装入这种格木中深埋，然后在上面种上一棵树。树葬，有卧碑作为标记的，也有不立碑的。

　　

我省殡葬的改革，既要借鉴各地的做法，更要结合本省的实际。我省大部分地方受传统观念影响很深，少数民族聚居地较多。提倡和推行树葬，需要在尊重传统观念。民族习俗、宗教习惯的基础上逐步展开，才能取得较好的效果。因此，笔者认为，我省的树葬，可以采取以下办法：首先选择荒山荒坡作为树葬区。将其建设成为环境宜人、安静祥和的树葬区，成为传统文化意义上的“风水宝地”，以符合人们的传统。心理要求，并达到改善生态环境的目的。有关的荒山荒地可由政府提供，并由相关部门出资对环境进行规划改造。在宣传和推广上，可以利用殡葬服务公司来配合，人们在心理上更认同从事殡葬服务的专业人员。其次，在葬法方面，结合我省各地的情况，既可采取火化死者后，不留坟头的树葬方式，也可在尸体入葬前作消毒处理，装入可降解的棺木中深埋，然后在上面种树。此外，我们也可借鉴一些少数民族的风俗，将消毒处理居的尸体用白布包裹后深埋，并种树纪念。再次，在树种方面，应在葬区划上多个树种区，以满足不同层次的需要。在墓碑的处理上，允许人们使用卧碑，碑可以统一制作，也可以由亲属自行制作，品质不作限制，但大小要统一。最后，在祭祀上，由于在树葬区焚烧容易引发火灾，若不允许亲属焚烧，采取一些地方用花瓣代替烧纸的方法恐怕也难以推行。因此，建议在树葬区专设祭祀台，允许在此处焚香烧纸，凭吊亲人。此外，葬区管理机构可充分利用计算机网络，建立自己的网上祭税区，以供不能亲自到葬区的人祭祀和纪念。对于广大偏僻的农村地区，若统一建立葬区尚不符合实际，可倡导将尸体深埋后种上树，以不立坟头为好。

　　

三、我省推行树葬所应采取的措施

　　

目前，政府正在花大力气对我省的殡葬进行改革与管理，以改善我省的生态环境。普通老百姓，不论是城市的居民，还是市县的村民，都意识到乱坟对环境的破坏，意识到殡葬改革的重要性。但是，进行殡葬改革，推行树葬，是对人们传统葬法的改变，确有一定的难度，要使这一改革取得成效，需要政府和社会各界积极倡导，并做许多耐。心细致的工作。

　　

一是政府要责成专门机构，对我省推行树葬进行研究和立项。可以请民政、国土资源和林业等有关机构对我省的土地状况进行考察，选择既有利于我省生态环境改善。又能使树木得到较好成长的地方作为树葬区，并对树葬的方式、方法和现存的坟墓改造、迁移等工作做进一步的探讨，研究和探索适合当地习俗的丧葬方式，推行容易被群众接受的树葬模式。

　　

二是要注重树葬的宣传。可结合生态省和文明生态村的建设，引导群众转变殡葬观念。政府可以利用报纸、电台、电视台等媒体介绍外地开展树葬的最新进展，大力宣传树葬的积极意义，要抓住“清明”和“冬至”这两个集中的祭扫日进行重点宣传，引导群众接受树葬。还可结合政府开展清理乱坟的活动大力宣传提倡树葬，并将科学文明的丧葬习俗写进村（居）委会的自治章程中，充分发挥群众自治组织的作用。社会各界，特别是提供殡葬服务的机构，可结合传统的殡葬观念，对树葬区以及树葬的好处进行宣传。

　　

三是政府要拨出专项资金推行树葬，规范好树葬的价格。树葬绿化了环境，可以使用适当的绿色基金补贴树葬，让树葬在价格上要比土葬有优势，以利于更好地推广树葬。物价部门也要对树葬的价格进行严格的管理，并照顾到有困难的群众。为了更好地推广树葬，可在开展树葬的前几年内实行优惠，对前几位树葬的用户进一步优惠，并对城市低保户、伤残军人、残疾人等，长期优惠。

　　

四是加强树葬的法律法规建设，把树葬管理纳入依法管理的软道。政府对树葬的管理要实行依法行政，要建立健全从上到下、配套的树葬管理法规体系，进一步明确树葬的执法程序，使行政执法人员严格按照法定权限和程序来进行树葬管理。对公安、工商、土管、卫生、城建、监察等相关的执法部门职责进一步明确，制定明确的制约措施。

　　

五是要加大保障措施，保证树葬工作的顺利开展。要划定一些区域，用于培育适应本地生长的多样化树种以供用户选择；要建设和维护好树葬区，保证树木的成长；要实现高水平的树葬服务，最大程度地满足广大人民群众进行树葬的需求，吸引广大群众采用树葬的殡仪方式。

　　

总之，以树代墓，推行“树葬”，是把节约土地资源和保护生态环境相结合的有效途径，它与传统文化中的“天地与我并生、万物与我合一”不谋而合，可以满足人们离世后入土为安的心理需求。这一远古时期就出现的丧葬习俗，历经数千年，一旦被人们从历史的长河中发掘出来并赋予新的含义，必将给传统的丧葬习俗带来一股清风，抚慰生者对于逝者的怀念之情，这是文明的进步、生存的需要和发展的方向。