道教，道法自然。佛教，万法皆空，请问何解？

道教，道法自然。佛教，万法皆空，请问何解？

欲知无上法，静心不求缘。

道法自然，就是道生一，一生二，二生三，三生万物。万物虽多，但都是由最初的道演化而来的。 万法皆空，就是讲一切事物都是各种条件组成的，离开这些条件，就会不存在，虽然一切事物都是有一个虚假的相貌，但本质却是空的

正所谓万变不离其宗，一切随自然而然

万法皆空，原因在于万法看似实在，其实若真正明了后，万法皆可放下不必纠结在心中。 即就算您掌握了某法，不必认为法即一切，不必死板。 金刚经中对万法包括佛法（佛经）有如下比喻：佛经是一叶扁舟，用来渡得彼岸。若身已上岸，再扛着舟楫在岸上行走，无用。

这个问题虽然简短，但是要回答的圆满却非易事。 试着解释下： 道法自然：道，这里的道就是“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”中的道，也就是道家所说的冥冥之中这个世界的主宰；法，是效法的意思。自然，是自自然然，本来就是这样的意思。所以道法自然在道家的义理就是这个世界的形成，是不以人的意志为转移的。因此道教主张无为。 万法皆空：这个“空”字实在是不好解释。 佛教有个词“性空相有”是说万法在性体上都是一个本源，而这个本源却是“觅之了不可得，而不可言其无。”，万法在相上却是千差万别。性以成相，相以性显。因此佛家说“一切唯心，万法唯识。”如果得道真心，也就是明心见性，即可改变世界，因为这个世界也是个“相”。 以上浅见，希望对你有所帮助。