什么事情造成了基督教和天主教分裂?

天主教与基督教信仰的区分：
基督教
1。敬拜造物主，而非任何偶像，只可敬拜你唯一的造物主（真神），圣父，圣子，圣灵为一体真神，其它的人手造的或画像都是假神
2。没有什么是教皇，只有造物主上帝才是万主之王，
3。必须借着耶稣才能进天国（圣子耶稣是中保），必须奉圣父圣子的名受洗
4。马利亚是神所造之物，而耶稣是神人，并非来自世界！
天主教
1。拜耶稣和马利亚的象，说马利亚是圣母，每年有固定的节日
2。拥有教皇，必须借着教皇才能得救
3。必须借着教皇才能进天国，敬拜马利亚和天使都容易亲近上帝（可笑到极点）
4。马利亚是圣母，必须敬拜和供奉祭品
这是帮助大家分辨最简单的方法，请各位弟兄姊妹千万别受人一时的误导走错路

当初明显的起因是教廷腐败和卖赎罪卷的事儿。
有个叫马丁.路德的德国人，他看到这些人也太胡闹啦，就写下了《九十五条》，直接质疑教皇没权利卖赎罪卷，更没权利代表上帝对信徒进行赎罪或者审判，裁决（就是宗教裁判所那套啦）真正悔改的人不用买赎罪卷就可以得到神的赦免。
然后教皇一看，反了！就追杀他，但是大家伙都护着他，他才没被教皇裁判了去，不过等到他死后他的信仰才被合法化，也就是路德宗的产生。
后来又有个叫加尔文的人，写了本《基督教原理》，强调“靠恩得救”，又提倡在社会上兴办教育。
再后来就是英国国教脱离了罗马教会，独立了，以后呢很多教派脱离了罗马教会（就是天主教）他们就是改革宗派，也就是我们说的基督教。
他们否定教皇的权威，提倡圣经的权威
否定买卖赎罪券这种买卖救恩的行为，提倡因信称义
否定只有神职人员的中保观念（人需要向神甫告解），认为人人有权直接跟上帝交流，也可以参与教会中的工作。
否定旧有的“敬虔”观念，过去“敬虔”会被认为是守独身（修女）和避世，基督教提倡积极地社会生活和注重婚姻中双方的和谐发展，
还有就是提倡教育的普及。咱们过去看到很多科学家都是修士出身啊什么的，那是因为那时代教育不普及，除了贵族什么的，也就修士们和教会的神职人员才受过教育，所以他们研究出点儿什么，像哥白尼、布鲁诺什么的（这位比马丁.路德晚生了一百年，要是早改革成功，他也死不了。）教皇一看，这不是打着红旗反红旗吗？裁了他，就被烧死啦！

天主教属于基督教,而中国人所说的基督教实际上是新教。天主教、东正教和新教都信奉上帝。他们之间的区别不在信仰上。

基督教由犹太人耶稣创立以后，作为犹太民族的宗教一直饱受当时的罗马帝国的迫害。后由保罗吸收了希腊哲学对基督教进行改造以后，才在罗马帝国中传播，变成世界性宗教，最终被罗马帝国立为国教。

当罗马帝国分裂为东西两个罗马帝国时，基督教会也随之分裂为两个部分。由于西罗马帝国的基督教会第一任教皇是彼得，而彼得在耶稣死前亲口说过，要把进入天堂的钥匙交给彼得掌管，因此西罗马的基督教会自称为正统。但东罗马的基督教会由于历史发展时间长，教徒众多，也自称为正统，并索性将名称改为“东正教”，即东方的正教。这个名称的汉语翻译意思和原来的本意是一致的。所以东正教和天主教的区别主要在争议谁更正统。在教义和神学上没有根本的区别。当然由于两个教派分隔上千年，小的不同还是有的，但不是原则的区别。

后来天主教发生了一次较大的宗教改革。这次改革的结果产生了新教。两者最主要的区别在于对教会的作用上。按照天主教的说法，由于教皇掌管着到天堂的钥匙，所以基督徒要想死后到天堂，就必须经过教会，圣经也只有神职人员在教堂布道才是代表神的旨意。而新教则否认这些原则，认为圣经人人有权看，到达天堂是神的意思并不由教会批准与否。这是天主教和新教的区别。

又：

天主教和基督教有什么区别

基督教（广义）分为：天主教、东正教、新教（或称更正教、誓反教。国内称基督教）。

天主教与新教的最大的也是根本的区别在于：

1.天主教认为教会是绝对权威，是信徒与上帝间的中间人，是替上帝向人类传布教义的使者，是圣经在人间的唯一解释者，天主教则认为信徒离上帝甚远，中间不仅需有基督做中保（中间人），还需圣徒在上帝面前代求、尤其是圣母——玛利亚的代求、做中间人。

2.新教认为圣经是绝对权威，认为人人都有出于对上帝的信仰，信徒可以通过圣经以及自己的忠诚信仰而与上帝直接沟通，人和上帝的中保只有耶稣基督。不承认玛利亚是信徒与基督的中保（中间人）。无需圣徒在上帝面前代求。玛利亚和使徒都只是人是受造之物而不是上帝。信徒只敬拜造物之主------上帝（或翻译做天主或 神）。