《红楼梦》中《桃花行》一诗是黛玉所作还是宝琴，为什么

《红楼梦》中《桃花行》一诗是黛玉所作还是宝琴，为什么

《桃花行》，即是桃花诗，原系唐乐曲名，据唐武平一《景龙文馆记》载，唐中宗景龙四年春，宴桃花园，群臣毕从，学士李矫等各献桃花诗，中宗令宫女歌之，辞即清宛，歌乃妙绝。其中十二篇入乐府，号曰《桃花行》。这里作者借用旧题。行，原是乐曲的意思，古诗中的一种体裁，如汉乐府有《长歌行》、《短歌行》，魏晋有《燕歌行》、《从军行》等，这里的行即为歌行体，“歌”与“行”名称虽不同，但并无严格的区别，后来就有“歌行”一体，形式相对比较自由，多用五言，七言，篇幅较长。在民间大众也有相关的存在，称为歌册，如潮汕歌册，为普通民众自娱自乐之用。 《桃花行》出自曹雪芹《红楼梦》第七十回“林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词”，为林黛玉所作，后多有仿写作品。书中写到时逢初春时节，大观园群芳又萌动了诗兴，商量作诗，把宝玉找去商量。宝玉去后，大家正在看黛玉正作这首《桃花行》。海棠诗社建立后，只做了几次诗，大观园中变故迭起，诗社一散就是一年。现在大家看了黛玉这首诗，提起兴来，重建诗社，改称桃花社。但这已是夕阳晚景了。 《红楼梦》从全篇情节发展来看，可以说是命薄如桃花的黛玉夭亡的象征写照。颦儿用强烈的对比写法描述自己的痛苦，经过多次换韵，抒发的情感也随着文字的变换而逐渐推进、深化。是由一个花人相映过渡到花人交融，达到景为情设、情为景触的艺术效果，最后一气呵成达至以花自喻薄命的立意。

熟悉《红楼梦》的读者一定知道,《桃花行》一诗出自 第七十回"林黛玉重建桃花社，史湘云偶填柳絮词"中： “宝玉去后,大家正在看黛玉正作这首《桃花行》。海棠诗社建立后,只做了几次诗,大观园中变故迭起,诗社一散就是一年。现在大家看了黛玉这首诗,提起兴来,重建诗社,改称桃花社。但这已是夕阳晚景了。”