日语中为何会有汉字

日语是借鉴和吸收了中文。

其实日文本来就是由中国的汉字演化而来的,你所说的那些“咱们的中国字”，在日文中是平假名,很多都取自于中国的汉字草书。除了平假名还有片假名，片假名基本都来自中国汉字的偏旁部首。你有兴趣学日语的话 基本的50音图学了就知道这些了。呵呵 对了 50音图就像咱们的26个拼音字母一样。。。

日本人除了在使用汉字基础上还有自己固有发音和词汇，他们的发音也分两种 音读和训读。

音读的词汇听起来就比较像中国汉字的读法,而训读则是日本人自己发明出来的读法,与"中国字"的读音就完全不同了

希望能对你了解语言文化有所帮助

中日两国使用的汉字，本来都是汉字的繁体字。但后来两都进行了文字改革，有的字我国简化了，日本没有简化；有的字日本简化了，我国没有简化。有的字两国虽都简化了，但简化的却不相同。所以要注意它们的区别。写日语时，一定要写日语汉字，不能写中文的简化汉字。日本政府于1946年进行了一次文字改革，规定了一些汉字作为使用的范围，共有1850个，这叫做“当用汉字”。当用即“当前使用”或“应当使用”之意。这1850个之外的汉字不再使用，改以假名表记。但这只是政府的规定，仍还有人按习惯使用非当用汉字。1981年10月1日，日本政府又公布实行了“常用汉字表”，规定1945个常用汉字作为“一般社会生活中使用汉字的大致上的标准”。

唐天宝12年即公元753年12月20日，66岁高龄并且双目失明的鉴真和尚，在日本遣唐使藤原清河一行的陪同下，实现了他多年的愿望，在5次东渡失败后，第6次东渡日本终于成功，踏上了日本的国土。 　　鉴真，俗姓淳于，江苏扬州江阴县人，出身佛徒家庭，708年21岁时在长安实际寺受戒，正式取得僧籍。5年以后，一直到他东渡为止的40年中，他讲经、建寺、造像，由他授戒的僧侣先后达4万多人，其中有不少是以后成名的高僧。733年，他被誉为江淮一带的授戒大师，在佛徒中的地位很高，成为一方的宗首。 　　七、八世纪时的中国，即盛唐时代，阶级矛盾比较缓和，人民生活安定，经济繁荣，文化和技术各方面都有很大成就，因此周围国家都派遣使节、留学生到中国来学习。日本当时处于奴隶社会，封建制的萌芽已逐渐增长。7世纪以后随着和中国交往的增加，他们直接向中国派遣使团和留学生，学习中国的经验。743年，日本学问僧荣睿、普照到扬州请鉴真东渡弘法。荣睿、普照是733年由日本派遣，来中国邀高僧去日本传法授戒的。他们经过10年的访察，才找到了鉴真。鉴真当时已55岁，为了弘扬佛法，传播唐代文化，欣然接受了荣睿、普照的邀请，决定东渡日本。

是他把中国的汉字带到日本的吧。

好想是唐朝前期的时候中国是很先进的一个国家,很多国家的人来中国求学,包括日本,他们也来中国学习文化,把中国的文化也带了回去

我好想记得初中历史这么说的-.-