贾谊论(选段)阅读答案

阅读下面的文字，按要求完成下题。贾谊论（选段）苏轼愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死。然则是天下无尧舜，终不可有所为耶！仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问曰：“夫子何为不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？”君子之爱其身，如此其至也。夫如此而不用然后知天下果不足与有为而可以无憾矣若贾生者非汉文之不能用生生之不能用汉文也。(1)对下列句中加粗字的解释，不正确的一项是[　　]A．如其所言　　　如：像B．犹且以不用死　犹：尚且C．皆欲勉强扶持　扶持：扶助D．孟子去齐　　　去：前往(2)下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是[　　]A．①犹且以不用死②请立太子为王，以绝秦望B．①将之荆②辍耕之垄上C．①王其庶几召我②其业有不精D．①终不可有所为耶②何辞为(3)用“／”给文中画线的句子断句。夫如此而不用然后知天下果不足与有为而可以无憾矣若贾生者非汉文之不能用生生之不能用汉文也。________________(4)将下面的句子翻译成现代汉语。（1）仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。________________（2）孟子去齐，三宿而后出昼，犹曰：“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君，如此其厚也。________________

答案：1．D;2．B;解析：(1)去：离开。(2)B项均为“到，往”之意。A．①因为；②用来。C．①大概，可能；②如果。D．①作为；②语气词。(3)夫如此而不用／然后知天下果不足与有为／而可以无憾矣／若贾生者／非汉文之不能用生／生之不能用汉文也(4)　　答案：（1）孔子是圣人，曾周游天下，只要不是极端无道的国家，他都想勉力扶助，希望终有一天能实践他的政治主张。　　（2）孟子离开齐国时，在昼地住了三夜才离开，还说：“齐宣王可能会召见我的。”君子不忍心别离他的国君，感情是这样的深厚。　　《贾谊论（选段）》译文：　　我看贾谊的议论，像他所说的规划目标，即使夏、商、周三代的成就又怎能远远地超过它？遇到像汉文帝这样的明君，尚且因未能尽才而郁郁死去。照这样说起来，如果天下没有尧、舜那样的圣君，就终身不能有所作为了吗？孔子是圣人，曾周游天下，只要不是极端无道的国家，他都想勉力扶助，希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时，先派冉有去接洽，再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用，就是这样的殷切。孟子离开齐国时，在昼地住了三夜才离开，还说：“齐宣王可能会召见我的。”君子不忍心别离他的国君，感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道：“先生为什么不高兴？”孟子回答：“当今世界上（治国平天下的人才），除了我还有谁呢？我为什么要不高兴？”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样，还是得不到施展，那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了，也就可以了无遗憾了。像贾谊这样的人，不是汉文帝不重用他，而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊。

和我的回答一样，看来我也对了