“有朋自远方来”新解阅读答案

阅读下面的文字，完成5――7题。（9分，每小题3分）“有朋自远方来”新解“有朋自远方来，不亦乐乎?”孔子的名言不但国内人人皆知，就是外国人接待中国宾客时，也时常引用这句话，来增加彼此友好的气氛。“朋”这个字何以由双月合成?见惯不怪，似乎少有人提出疑问。《汉语大词典》对“朋”字的解释有十四种之多，但只有第七种作“古代贝币单位”解，并引《诗经》“既见君子，赐我百朋”为证，这才是“朋”的初义。文字的创造和字义的演变深化，一般都是先具体，后抽象，“朋”指“贝币”时是实物，但用来表示“友谊”时，已经抽象化了，所以“朋友”的义是后起的，“贝币”的义是原始的。把单个的贝加工穿孔，用绳子穿起来，叫“串”，两串贝在一起，便叫作“朋”。金文中的贝氏徽，画的是一个人肩挑两串贝，是很生动的“朋”字。甲骨文和金文的“朋”，省去了贝氏徽中的人，它们和现今楷书的“朋”，已经大不相同，楷书中的“两串贝”已变成“双月”，面目全非，但放在一起，还可以看出它们的潜在联系。贝有真贝仿贝之分，“朋”是真贝，仿贝是用石、铜、玉等材料仿制真贝，是因真贝供应量不足所引起。真贝只产于印度洋、太平洋西北部和我国南海西沙群岛等处，其中又以背部有环纹、外壳光泽、非常美丽的贝壳最有名。贝在动物学分类上属“宝贝属”，属下有好些种，货币之贝称货贝或钱贝。钱贝中大多数都是“虎斑宝贝”，学名为C．tigris(指斑纹像虎纹)。西晋人木华，写有一篇著名的《海赋》，内有“岂徒积太颠之宝贝，与随侯之明珠”，引用了纣王拘文王的典故，说周朝的太颠积聚了很多宝贝，献给纣王，纣王得到宝贝，就释放了文王。这是有关宝贝的最早记载。狭义的宝贝专指钱贝，后世把一切贵重的东西，都称宝贝，那是广义的宝贝。贝币在货币史上起着承前启后的作用。在贝币以前，没有通用的货币，人们进行以物易物的交换，如牲畜、布帛、粮食、皮毛等物品都曾充当过货币使用，但它们只是等价的以物易物，不能算货币。采用了贝币以后，不同的物品都可以用贝作为交换计算单位，贝才是货币的开始。以贝壳作货币，有许多优点，是其他任何物品所无法取代的，贝壳坚固耐磨，不易破碎，不会风化，既耐久藏，又便于携带，又有大、中、小各种规格，代表不同的价值，兼有流通、贮藏和支付的职能，好比银行的存款，随时可以存入或取出来使用，贝币实在是冶金技术和造纸技术发明以前最理想的货币。考古发掘所见的贝币启示我们，3000多年前的中原大地，远离印度洋、南洋岛屿，大量的海贝却已经跋山涉水，千里迢迢，来到黄河流域中部，这个事实充分说明了当时的海内外业已存在着一定的交通渠道，进行远程贸易和文化交流。如果说“有朋自远方来”，那么，这“朋”就是肩挑海贝的“朋人”(商人)了。他们把内地所没有的宝贝送到人们的家门口，交换当地生产的多余产品，是最受人们欢迎的人，人们当然感到“不亦乐乎”。 （节选自《寻根》2004年第2期，有删改）5.下列关于“有朋自远方来”中“朋”的理解，最符合原文意思的一项是A．“朋”是指“从远方来的志同道合的朋友”。B．“朋”指“贝币”时是实物，“贝币”才是它的原始意义。C．“朋”就是“肩挑海贝的商人”。D．“朋”应该是狭义上的“钱贝”，而不是广义上的宝贝。6．下列关于“贝币”的说法，不符合原文意思的一项是A．“贝币”大都是“虎斑宝贝”。B．“贝币”开创了使用货币进行交换的先河，具有承前启后的重要意义。C．“贝币”因大小规格不同而代表不同的价值，且耐久藏，便于携带，兼有流通、贮藏和支付的职能，这使得它成为最理想的货币。D．“贝币”在中原的出土，足以说明3000多年前海内外已经存在着一定的交通渠道，进行过远程贸易和文化交流。7．根据原文内容，下列推断合理的一项是A．《论语》中“有朋自远方来，不亦乐乎?”中的“朋”的含义已处于从具体的“贝币”向抽象的“友谊之朋”含义过渡的阶段。B．西晋人木华《海赋》中“岂徒积太颠之宝贝，与随侯之明珠”一句中的“宝贝”，指的就是广义上的宝贝。C．楷书中组成“朋”字的“双月”应该是由“双贝”演化而来的，二者不仅形态迥异，而且其实际所指也完全不同。D．由于真贝是极稀少的，因此，《诗经》中“既见君子，赐我百朋”中的“朋”应该是由石、铜、玉等材料仿制而成的。

5．C（将“朋”放到句中理解，参见最末一段） 6．Ｃ（倒数第二段：“贝币是冶金技术和造纸技术发明以前最理想的货币。”）７．A（B,文章只说后世是广义，不能据此得出该结论；C, 原文说“面目全非，但放在一起，还可以看出它们的潜在联系”，说“所指完全不同”错误；D,第二段“既见君子，赐我百朋”中“朋”用的是其初义，且第五段说“朋”是真贝，该项推断无据。）

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