魏微的写作风格

魏微的写作风格

魏微容易被指认为70作家，但她并不具有与大多70作家共同的写作标志，她的风格与其他70作家有很大不同，魏微用乡村触动城市的情感，用过去激发现在的心灵，用一种古老、经典的叙事情调给现代生活以久远的怀想。
魏微并不追求颠覆或破坏，她作品的风格具有怀旧之风和古典传统，把现代与古典的一些叙事情景在她的作品中进行演化，描述细密，语言简洁，流畅好读，有一些英国现代小说的简洁冷静，也有一些法国当代小说的抒情性想象，形成了一种节制、简洁、委婉、流畅而又忧伤的风格。
深入这样的叙事内容、叙事主题和人物品质，使魏微作品的人物在市场化时代不时突破享乐主义的遮蔽，挺现生命的原始本色，用纯朴天真去与欲望利己相对抗。
尽管是一种温情的挽歌式态度，魏微作品还是在忧伤中寻求着一种逝去的理想主义精神，寻求着另一种生活，而另一种生活会引发造就另一种生命。魏微试图用这样的叙事风格去创造一种生命，以超越自己和生活。在魏微作品中被深入探讨的，常常不是表面的日常生活、不是男女间的事情，而是两种不同的生命品质以及它们相互间的关系。一个生活在市场化时代的人，两种不同的生命在她的同一种生活中相互悖离又渴望融合，这是魏微作品中忧伤和失望深处的东西。
魏微作品的所有忧伤中都潜存着一个主题：人的尊严，尊严是比纯朴更为深入的主题，作品为生命的尊严而忧伤，忧伤来自对寻找尊严的渴望，也来自对失去尊严的失望。魏微作品中的人物实际上在市场化时代和城市生活中没有精神依傍，于是她们起身向乡村、小城和过去走去，试图在回想中净化片刻，让自己在精神上有片刻的休息。这种精神依傍已谈不上精神信仰，但具有一个精神核心：尊严。
在魏微的叙事中，尊严与纯朴相连，而纯朴与人的贫穷和过去相关，贫穷和过去代表着纯朴和尊严。在市场化现实中要保持纯朴和尊严是相当困难的，她不得不变换身份，变成一个贫穷的人或者过去的人，才能去与人的纯朴和尊严亲近。
魏微作品的另一个与尊严相关的主题是失望。作品为人物失去尊严和保持尊严而忧伤，也为失去尊严和保持尊严而失望。那些人物常有一种理想主义的渴望，更多的，却隐藏着对现实和自我的失望。这样的忧伤和失望，来自乡土化的古旧情感和纯朴人性，也来自对生命的想象性创造。这种对现实和生命的失望，明显对市场化时代的欲望生存、享乐生活、利己主义表达了置疑，但魏微作品中人物缺乏理性沉思和理性信念，她们的失望主要是情感的和想象的现实态度，失望之后仍然空茫和怅惘，找不到一个确定清晰的精神方向和生命意识。
进一步深思，这种对尊严的忧伤和对尊严的失望，可能还包含着对现实的批判。当一种文学叙事以忧伤的挽歌情调出现时，其中的现实批判程度即使很轻微，也不可能不引人注意。农耕式自然生活或古旧式市井生活无可挽救地在市场化中没落，但这种没落却表达了一种对想象中的高贵、尊严、忠诚、单纯的挽歌，在魏微作品中，这些生存品质与那些衰落生活本来是一体化的。
在这样的叙事中，能感受到人物的单纯、天真、忠诚和尊严，也能感受到他们的固执、麻木、呆滞、守旧，从中可以体味出作品对两种人物、两种生活的矛盾态度。作者无法断然舍弃一端而选取另一端，在这样的双重态度中、在别无选择的夹缝中，作品表达出一种挽歌式忧伤。而在叙事中闪出的各种光泽伴随着忧伤，在作者的回忆和触摸中被突出了。
这种忧伤的回忆是天真与成熟、理想与现实、过去与现在的混合物，既是主题又是内容。这种叙述方式有点像20世纪二三十年代的乡土叙事，也有点像张爱玲小说中对旧式家庭的人性沉思。苏童曾经把这种追忆和依恋改写成逃亡和返回的意象，魏微作品则皈依和延续着乡土叙事和张爱玲小说的风格，使之有与其相似的语言和文体，也有相似的情怀和意绪。
忧伤是一种美学品质，它拒绝市场化年代简单的轻松和快乐，愿意让灵魂有所承担、让生命有点沉重感。当魏微无法面对历史而怀有宏大的忧伤感时，她面对自己的生命有了弱小的忧伤感，并以这种忧伤去关怀生活和文学。文学叙事中的日常生活是另一种生活，魏微作品对日常生活描写的独特，就在于从与人们习惯的快乐立场相反的忧伤立场去体味日常生活，把过去与现在、乡村与城市两种日常生活同时在叙事中加以比照和描述，把实际的日常生活转换为回忆生活、风俗生活或沉思生活，从中发现日常生活更潜在的内涵，因而产生一种忧伤的思绪。
从一种忧伤的挽歌角度看市场化时代的生活，忧伤的挽歌情怀就把零碎的日常生活集中了起来，过去的一切就全都回来了，回到了生命简单的本原。于是过去的虽然过去了，一种生存精神却在人物的现实中复活。